劳农岘山乘兴游何山同行宋子飞沈虞卿霍从周范文质

秋季出游到道场山，俯瞰何山的道路。山林泉水虽然就在眼前，却没有空闲拄着拐杖漫步。城市中尘埃弥漫，何山远隔着烟雾遥望。春光忽然就过了一半，布谷鸟催着农事。想要到卞山游玩，偶然碰上狂风大作。乘坐肩舆出了城南，乘兴探寻幽远的趣味。山寺隐藏在深山之中，脚下是陈朝的遗迹。古老的松树不知道生长了多少年，修长的竹子不计其数。鸟儿在说法池鸣叫，花朵飘落在禅院之处。在何公堂中用手在空中比画写字（感叹物是人非），安定先生的墓前树木已经合抱。青山还没看够，回头时太阳已经落山。小溪在什么地方呢？回来的路上诵读苏轼的诗句。

扰乱，这里形容尘埃弥漫的样子，gǔ；踩，踏，这里可引申为到达，涉足，niè；用手指在空中虚划字形，这里表达一种对往昔的感怀之情，典故出自晋人殷浩被黜放后，常终日书空作‘咄咄怪事’四字。；树木已有两手合围那么粗，形容时间久远，出自《左传·僖公三十二年》‘尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！’

这首诗在文学手法上，叙述与描写相结合。开篇先追忆秋游道场山时看到何山的情景，奠定了一种略带遗憾（未暇游玩）的情感基调。然后写春日欲游卞山不得，转而城南访幽，层次分明。在描写城南之游时，通过对山藏佛屋、老松修竹、鸟鸣花落等景象的描写，营造出一种清幽、宁静且富有禅意的意境。如‘鸟鸣说法池，花落在禅处’将自然景象与禅意相融合，充满了空灵之感。情感表达上，既有对未能及时游玩山水的遗憾，又有对眼前所见山水景色的喜爱，还有对历史遗迹（如陈朝故迹、何公堂、安定墓等）的一种幽思缅怀之情。主题思想上，体现了诗人对自然山水的向往、对历史文化的追思，以及在繁忙事务（如农务）之余对幽趣的探寻。诗中通过对各个景点细致的描写，串起了诗人的游览过程和内心感受，读来自然流畅。