乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话头次韵为报
宋 · 晁公溯 · 七言
原文
江边看云望青霄,谁知隔江以扇招
机缘句语无可录,要如芝岭居上饶
镕铁作牛石作燕,鸣亦不闻飞不见
凛然独立纨绮中,大帛之冠衣大练
果能出世去九州,绝意著书为穷愁
请来言下辨白黑,试观海头并藏头
译文 / 白话释义
在江边看云仰望青天,谁知道隔江有人摇扇招呼。机缘巧合下的语句没有可记录的,要像芝岭居住在上饶那样。把铁熔化成牛,把石头雕刻成燕,鸣叫听不到,飞翔看不见。严肃而特立在富贵子弟之中,戴着粗布帽子穿着粗糙的衣服。果真能超脱尘世远离九州大地,断绝著书的想法以摆脱穷困忧愁。请前来在话语之下辨别黑白对错,试着看看海的尽头和藏头之处。
注释
青天,高空。霄,本义是雨云,这里指天空。;机会和缘分,佛教用语,指众生信受佛法的根机和因缘。;地名,具体所指需根据更多背景知识判断。;wán qǐ,精美的丝织品,这里指代富贵人家的子弟。;粗丝织成的厚帛,代指一种质朴的服饰。;粗帛。练,白色的熟绢。;超脱人世,佛教指脱离世间的束缚。;古代中国分为九州,这里泛指中国大地。
赏析
从文学手法上看,诗中运用了多种意象,如‘江边看云’‘隔江以扇招’等,这些意象构建起一种虚实相间的画面感。‘镕铁作牛石作燕’使用奇特的想象,通过对铁牛和石燕的描写,增添了一种奇幻的色彩。在情感表达方面,诗人似有一种对出世超脱的向往,像‘果能出世去九州’表达出想要远离尘世纷扰的愿望,同时也有对自身穷困忧愁处境的一种态度。在意境营造上,既有江边看云的开阔宁静,又有对超脱俗世的空灵描绘。主题思想围绕着对禅意的感悟、出世的追求以及对人生境遇的思考展开,通过一系列具体的景象描写与内心想法的表述,来探讨这些复杂的思想内涵。
主题与意象
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