原文

峥嵘大千界，等是菩提乡。

昆虫暨草木，各放无边光。

而况佛之觉，灵明亘十方。

化身三昧火，骨节金弥刚。

累累灿五色，珠玑斗斛量。

宝传百世后，伽蓝深秘藏。

锦官岌浮图，直上干穹苍。

中有坚固子，示现尤非常。

朝来八级内，明灯忽煌煌。

胥隶走惊诧，观者即堵墙。

初疑伏萤过，显没何微茫。

继如两星出，左右争飞扬。

是时霁雾敛，若木升太阳。

傥非照耀成，不知果何祥。

西南一都会，广开选士场。

定应得奇才，归美报君王。

译文 / 白话释义

广大无垠的世界，都是觉悟之地。昆虫和草木，各自散发出无尽的光芒。何况佛陀的觉悟，灵智光明横贯十方。化身成三昧真火，骨节比金子还要刚强。累累地闪烁着五彩光芒，像珍珠宝贝能用斗斛来度量。宝物传承百代之后，被佛寺深深隐秘收藏。成都那高耸的佛塔，笔直向上冲往天空。塔中有坚固舍利子，显现出来特别不寻常。早晨佛塔的八级之内，明灯忽然大放光芒。差役们奔走惊讶，观看的人围得像墙壁。开始怀疑是萤火虫飞过，隐现得多么渺茫。接着像两颗星星出现，左右争着飞扬。这时雾气收敛，若木(神话中太阳升起处的神树)升起了太阳。倘若不是光芒照耀而成，不知道到底是什么祥瑞。西南的一个大都市，大开选拔人才的考场。必定会得到奇特的人才，归来向君王报美(汇报好消息)。

注释

深远、深邃，形容大千世界的广阔深远。；和、与。；横贯、贯穿，gèn。；佛教用语，正定的意思。；佛寺，qié lán。；高耸的样子，jí。；墙壁，这里形容人多围得像墙壁一样。；古代神话中的树名，相传生长在太阳升起的地方。；倘若、如果，tǎng。

赏析

这首诗在文学手法上，描写细腻而有层次。先从大千世界的昆虫草木能放光起笔，以小见大，烘托出佛的觉性光芒万丈，运用了烘托的手法。在描写佛塔中的宝光时，通过众人的反应如‘胥隶走惊诧，观者即堵墙’，从侧面表现宝光出现的奇异。诗中的情感表达较为复杂，既有对佛之灵明的崇敬，也有对即将选拔出奇才的期待。在意境营造上，既有对佛界神圣光明的描绘，如‘累累灿五色，珠玑斗斛量。宝传百世后，伽蓝深秘藏’营造出神秘而庄重的佛界氛围；又有对现实中人才选拔场景的联系，如‘西南一都会，广开选士场。定应得奇才，归美报君王’，让意境从神秘高远转向积极入世。主题思想方面，既表达了对佛的尊崇，又体现了对人才选拔的重视，将佛事与人事相结合。

主题与意象

佛事崇敬人才选拔写景神秘入世烘托

类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯有诗记其事亦赋一首