雷逸老以倣石鼓文见遗因呈祭酒吴公
宋 · 梅尧臣 · 七言
石鼓制作于周宣王时期，宣王发愤搜求于岐阳之地。我的车马精良可以用于征战，射手们把弓箭一同张开。有舫舟还有鱄、鱮、鲂这些鱼，用什么贯穿它们呢？是杨柳枝条。随从的官员执笔记下成章的文字，把字写在鼓腰并且镌刻保存好。历经秦汉魏朝下至唐代，没有人重视来看它的形状品相。乡村儿童坐在石鼓上玩耍一直到老死，世世代代就像鸟儿飞翔一样（时间匆匆过去）。只听说元和年间的韩侍郎（韩愈），才得到石鼓的纸本并且作歌详细描述。想要用毡子包裹把石鼓送回太学，大官们却含糊阿附不肯这样做。传到本朝一个石鼓已经亡失，九个石鼓也有残缺剥落文字行列缺失。近来有人偶然看到把石鼓当作安碓床（石臼的架子），没有鼓面的石鼓被挖空中间当作臼来用。心里欣喜遗留的篆文还在旁边，用这个臼来替换原来的臼又有什么妨害呢？用石头补上缺失部分恐怕会舂坏房梁，神奇的东西会合居住在一个地方。雷家有个儿子，长得胡须浓密，每日每月模仿石鼓文志向坚定。聚合完整的辨别错误的历经岁月，写了四百六十个字如同凤凰飞翔般美妙。写成大轴用绿锦装裱，字的偏斜曲直笔力都蕴含其中。带着它来拜见我，小步快走姿态巧妙，我没有别的见识心里很彷徨。虽然和他的父亲不是同乡，年少时却和他父亲一同饮酒。我在太学中老迈头发已花白，喜爱你（雷生）喜好古物亲近典籍。谁能千载以史籀为老师，如此勤奋冷淡地做这件事是怎样的情怀呢？而如今祭酒辅佐圣皇，新刻的五经石碑立在两边走廊。我想要效仿韩非的痴狂，用车载着石鼓带出关去没有什么阻碍。最珍贵的宝物应该陈列在孔子庙堂，肯定胜过腐朽的书版堆满屋墙。然而必须雷生前去度量，上车包裹保护现在就很合适。这诚然不是紧急事务烦劳朝廷纲纪，太平时期也要有朝廷的荣光。山水大字皇帝已经有了，和这个相比岂不是如同秕糠。海边奇异的兽类乘船远航，连日来在路上耗费粮草。又和这个器物（石鼓）软硬不同，感慨之下作诗聊以激昂情绪。希望通过谏疏的方式呈献给皇上（把石鼓事写在皂囊里进谏），夜晚观看奎壁星正在吐放光芒。天上有河鼓星也很明亮，拿来和伊尹背负鼎器辅佐成汤相比。
一种鱼，zhuān；鲢鱼，xù；鳊鱼，fáng；善，好；也可作‘藏’解，zāng；无主见，曲意迎合，ān ē；舂米用具，duì chuáng；挖空，kū；错误，chuǎn；存放书画的箱子，jiān xiāng；辅佐，bài；秕谷和米糠，比喻琐碎、没有价值的东西，bǐ kāng
从文学手法上看，这首诗以叙事为主，详细地讲述了石鼓文的来历、流传经历以及在各个朝代的遭遇，如‘石鼓作自周宣王，宣王发愤搜岐阳’开篇直接点明石鼓的起源，叙事脉络清晰。在描述石鼓文在不同朝代的情况时，通过对比，像在唐朝韩愈重视但大官不肯重视的对比，来突出石鼓文命运的曲折。在情感表达方面，诗人对石鼓文充满了敬重与喜爱，对雷生模仿石鼓文的成果表示赞赏，如‘聚完辨舛经星霜，四百六十飞凤皇。书成大轴绿锦装，偏斜曲直筋肯藏’，夸赞雷生花费长时间精力，且字写得笔力十足。同时也表达了对石鼓文未能得到妥善对待的惋惜之情。在意境营造上，通过对石鼓文历史的追溯，仿佛将读者带入了漫长的历史长河中，感受到石鼓文历经岁月的沧桑感。主题思想围绕着石鼓文展开，既有对其历史文化价值的强调，希望它能被重视并放置在孔子堂这样重要的地方，也表达了对雷生传承古文化的肯定，体现出诗人对古代文化遗产的重视与热爱。
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