莲叶二客诗

出行的时候以云作为伙伴，坐下的时候就把酒当作伴侣。腹中以天地自然之气充满，衣服要用云霞来修补。商纣王的暴虐和唐尧的仁德，可惜都已经腐朽消逝。

天地自然的造化，出自《文选·颜延之〈应诏观北湖田收〉诗》‘开冬眷徂物，残悴盈化先。’；商纣王，商朝末代君主，他在位时实行暴政，zhòu。；唐尧，古代传说中的圣明君主，yáo。

从文学手法上看，此诗运用了对仗与对比的手法。前两句‘行时云作伴，坐即酒为侣’，对仗工整，通过‘行’与‘坐’、‘云作伴’与‘酒为侣’的对应，简洁明快地勾勒出一种洒脱自在的生活状态。后两句‘纣虐与尧仁，可惜皆朽腐’将暴君纣王的暴虐和圣君尧的仁德进行对比，突破常规认知，提出二者都已朽腐的观点，引人深思，有一定的哲学思辨性。在情感表达上，诗中表达了一种超脱尘世的洒脱之情，对传统的仁与虐的概念有一种超越性的态度。在意境营造方面，前两句描绘出一个云游饮酒、逍遥自在的形象，意境开阔而洒脱；后两句则通过对历史上截然不同的君主的评判，营造出一种世事无常、一切终将消逝的意境。主题思想上，传达出一种对传统观念的重新审视以及对超脱俗世的追求。