立高桂坊

书生还没有科举及第的时候，在短灯架下点着灯油勤奋读书。一旦科举高中，就不记得曾经在灯下寒窗苦读的辛劳了。回头看以前纸上所写的话语，像破旧的帽子一样被丢弃。歪曲学术如同公孙弘，即使科举成绩优异又哪里值得褒奖呢。泉州号称有众多的才士，像鹿儿呦呦叫着吃苹蒿那样自在。在传胪唱名的十年间，魁首和亚军出自两位豪杰。以前在这个坊里，一家有五人梦到得到官职（喻指科举高中）。月中的仙子归来，蓝袍上满是天上的香气（形容高中后的荣耀）。对策压倒晁错、董仲舒那样的人物，一同登科的都是像刘蒉、曹邺那样的才士。美好的名字换掉了匾额上的旧名，新的匾额题字如同铁画银钩。我想要成全这美好的事情，寄以远大的期望如同伊尹、皋陶。桂树高大固然令人欣喜，但更要看重名声和节操之高。

灯架。qíng；同‘燃’，燃烧。rán；弁，黑布冠；髦，童子眉际垂发。古代贵族子弟行加冠礼，先用黑布冠把垂发束好，三次加冠之后就丢弃不用了。后比喻弃置无用之物。biàn máo；歪曲的学术。qū xué；科举时代，进士殿试后，皇帝召见，按甲第唱名传呼，称胪唱。lú chàng；晋王浚夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，浚惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’及迁为益州刺史，果如所言。后因以“梦刀”为官吏升迁之典。mèng dāo；对答天子之问。dà duì；匾额；题额。biǎn bǎng；伊尹和皋陶的合称。伊尹是商汤大臣，皋陶是舜之臣，皆为贤能之士。yī gāo

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如书生未折桂时的勤奋与折桂后的忘却辛劳形成鲜明对比，突出了一些人得志后的忘本，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，诗中既有对勤奋读书的肯定，也有对科举高中后忘本之人的批判，同时表达了对才士的赞赏和对他们寄予厚望的情感。在意境营造上，通过描绘月中仙子、天香满袍等意象，营造出科举高中后的荣耀景象。主题思想上，既涉及科举这一社会现象，又强调名节的重要性，体现出对读书人的品德要求高于科举功名的思想。