临川逢陈百年

在麻姑山下遇到一位有道之士，他皮肤黝黑、眼睛碧绿、瞳孔方形。他自称从开天辟地的混沌以来就不死，还大笑彭祖并非长寿之人。强行追求龙虎之术（道教炼丹术语）的都是狂人，不能保养元气而徒然叩齿（一种养生之法）。桃花飘落如同下雨，春光美好而浓郁，他劝我饮一杯仙酒。教导我不要被无为和礼乐所拘束，名利场上有太多的忌讳。不如涵养德行回归到婴儿般的纯真状态，那时金玉满堂才是真正可贵的。

有道之士。；黝黑的皮肤。玄，黑色。；方形的瞳孔，传说中仙人的特征。；传说中开天辟地之前的状态。；指彭祖，传说中长寿之人。；长寿。；道教炼丹术语，象征阴阳等。；元气。；一种养生之法，上下牙齿相叩击。；仙酒。；涵养德行。

从文学手法上看，此诗主要运用了叙事与议论相结合的方式。开篇通过对陈百年外貌的描写‘麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子’，生动地勾勒出一位超凡脱俗之人的形象，给读者带来一种神秘的感觉，这是一种白描手法。在情感表达方面，诗中蕴含着对陈百年所代表的道家思想的一种认同和向往之情，如‘不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵’就体现出对回归纯真质朴状态的追求。在意境营造上，‘桃花雨过春光腻’一句描绘出一幅桃花飘落、春光旖旎的画面，营造出一种清新而美好的氛围，与诗中所探讨的道家思想相得益彰。主题思想上，诗通过与陈百年的相遇交流，传达出对道家养生、无为思想以及对名利场的批判等多方面的思考。