原文

高人必爱竹，寄兴良有以。

峻节可临戎，虚心宜待士。

众芳信妍媚，威凤难栖止。

遂于鼙鼓间，移植东南美。

封以梁国土，浇之浚泉水。

得地色不移，凌空势方起。

新青排故叶，馀粉笼疏理。

犹复隔墙藩，何因出尘滓。

兹辰去前蔽，永日劳瞪视。

槭槭林已成，荧荧玉相似。

规摹起心匠，洗涤在颐指。

曲直既了然，孤高何卓尔。

垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。

妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。

抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚。

露下悬明珰，风来韵清征。

坚贞贯四候，标格殊百卉。

岁晚当自知，繁华岂云比。

古诗无赠竹，高唱从此始。

一听清瑶音，峥然长在耳。

译文 / 白话释义

高雅之人必定喜爱竹子，寄托意兴确实是有原因的。高尚的节操可用于面对战争，虚心的品质适宜对待贤士。众多的花卉确实艳丽妩媚，但凤凰难以栖息于其间。于是在战鼓喧嚣之中，移植了这东南方的美物。用梁国的土地来培植它，用浚泉之水浇灌它。竹子得地后颜色不变，凌空的气势开始展现。新生的绿叶排挤旧叶，残余的粉状物笼罩着稀疏的纹理。仍然被墙篱所阻隔，凭借什么能够超凡脱俗呢。这一天除去了前面的遮蔽物，整天都在注目凝视。风吹叶动的竹林已经长成，竹子晶莹如玉相似。规划构思出于匠心，打理全凭心意指挥。曲直既然已经分明，孤高是多么的出众。下垂的竹梢覆盖室内屏风，迸出的竹笋侵入台阶。在歌妓宴席上竹枝轻拂云鬓，在宾客台阶上竹荫遮蔽珠履。抱着琴尽情悠闲赏玩，拿着书卷可以斜靠着竹子。露水降下如同悬挂着的明珠，风吹来有清越的乐音。坚贞贯穿四季，品格不同于百花。到了岁末自然就知道，哪里是繁华所能相比的。古代诗歌没有专门赠竹的，高雅的诗篇从此开始。一听到这如美玉般清越的声音，不凡之音长久在耳边回响。

注释

高尚的节操。峻，高峻；节，节操。；面对战争。戎，战争、军事。；pí gǔ，古代军中所用的一种小鼓，这里指代战争环境。；shū lǐ，指竹子的纹理。疎，同‘疏’。；灰尘渣滓，这里指尘世的污浊。；qì qì，象声词，风吹叶动的声音。；规划、构思。摹，同‘模’。；心思、匠心。；用下巴示意，形容指挥别人时的傲慢态度，这里指随心指挥。；shì，台阶两旁所砌的斜石。；dāng，耳坠，这里形容露珠如耳坠般。；清越的乐音。征，zhǐ，古代五音之一。；四季。；品格、风格。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了象征手法，如以竹的‘峻节’象征高尚的节操，‘虚心’象征谦逊的品质。在描写竹子时，通过细致的描绘，如‘新青排故叶，余粉笼疎理’，从竹叶的新旧交替和竹身的粉状物来展现竹子的形态。情感表达上，诗人对竹子充满了喜爱与崇敬之情，通过对竹子生长环境、外观姿态以及独特品质的描写，将这种情感融入其中。在意境营造方面，诗中构建了一个清幽、高雅的意境，竹林的静谧与竹子的高雅姿态相得益彰。主题思想围绕着对竹子品质的赞美展开，通过对竹子各方面的描写，体现竹子坚贞、孤高、虚心等美好品质，同时也借竹喻人，暗示人应具备如竹般的品德。诗的结尾提到古诗无赠竹之作，此诗为首创，突出了这首诗的独特价值。

主题与意象

咏物寄兴赞竹托物言志高雅清幽工笔描写

令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和