灵隐寺寻耶溪上人

曾经在浮玉山挽臂同行，眼前的风景仿佛已经隔世般模糊。常常感叹佛门中人没有固定的踪迹，这一生到哪里去寻找真谛呢。在秋风中乘船渡过钱塘，听闻我的师父在山上。拄着拐杖急忙进山寻访，在灵隐寺中的松隐堂找到他。师父穿着方鞋破衲出来相见，惊讶我这些年来头发变白。相逢后不谈论世间俗事，只是指点着前山上的几片云彩。在双树边的半榻上跏趺而坐，谈笑间仿佛有云烟隐隐升起。结交约定三生之缘，一同出世参透一指禅。分别后写的新诗大多都是这样，总是蕴含禅机而非绮丽的话语。美好的地方不必谈论虎溪之事，高尚的风范不用推举支许。片刻间夕阳余晖照到雷峰塔下，送客人到松关不知是第几重。悠悠此别不知何时才能再遇，忧愁地听着云堂傍晚的钟声。

挽着手臂，表示亲密。；佛教，因佛教认为世界是一切皆空的，这里指佛门。；佛家语，指真理或最高真理。；佛教徒的一种坐法，即双足交叠而坐。；佛教禅宗和尚谈禅说法时，用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，使人得以触机领悟。

从文学手法上看，全诗叙事与抒情、写景相结合。开篇通过回忆往昔与今昔对比，营造出一种世事变幻的氛围。如‘浮玉山中曾把臂，风景依稀如隔世’，运用对比手法，写出时光的流逝和人事的变化。情感表达方面，诗人对上人充满敬重之情，从寻访过程中的急切以及相见后的种种表现都能体现。诗中的意境清幽淡雅，像‘扶杖入山急相访，灵隐寺中松隐堂’描绘出一种静谧的山寺景象。主题思想上，表达了诗人对佛门真谛的探寻、对禅意的向往以及与友人之间真挚的情谊。诗中通过描写与上人相见后的交谈、相处场景，如‘方鞋破衲出相见，怪我年来华发变。相逢不作世间言，指点前山云几片’，以简洁的语言勾勒出上人超凡脱俗的形象，并且体现出两人之间心灵相契，不为世俗之事所扰的高雅情致。