临江仙 咏竹夫人二首 其一

孤竹君原本就以坚守苦节著称，后来把他那幼弱的后代遗留在江边村落。夜晚清凉时被用来垫卧暂且承受君恩。斑痕留在江竹之上，清冷浸透在月光下的精魂之中。霜神青女到了秋天也不要嫉妒，这竹子自身就有它的根源。它被制成横笛在夔门响起。只凭借那《关塞曲》，就可以把小龙孙（指幼竹）吹裂。

孤竹君是商末孤竹国国君，在古代被视为高洁有节之人，这里借指竹子的渊源，有一种高洁的象征意义。；坚守节操，在词中形容竹子具有高洁的品性。；幼弱的子女，这里指竹子，是一种比较委婉的说法。；垫卧，描述竹夫人的用途。；神话中的霜神，词中用来和竹子形成对比，凸显竹子不畏霜寒的品性。；在瞿塘峡入口处，这里是说笛子的声音在夔门响起，增添一种壮阔的感觉。；幼竹的别称，这里用一种诙谐且形象的说法来指代竹子。

在意境方面，这首词营造出一种清冷、孤寂又带有一丝坚韧的氛围。词中通过对竹夫人（竹制的消暑用具）的描写，如‘斑留江上点，冷浸月中魂’，将竹的斑痕与江上、月中的清冷相结合，构建出一种幽冷的画面。在写作手法上，运用了拟人、用典等手法。‘孤竹君’是用典，赋予竹子一种古老而高洁的身世。‘青女秋来休见妒’将青女拟人化，把竹子与霜神联系起来，增强了画面感和诗意。情感表达上，词中既有对竹子高洁品性的赞赏，如从孤竹君的苦节说起，又有一种隐隐的自怜与孤高之感。主题思想上，表面是咏竹夫人，实际是借竹来表达自己的品性和境遇，托物言志。