林节妇诗
明 · 黄仲昭 · 五言
原文
妇道在顺从,而以夫为天
哀哀林节妇,所天夙弃捐
恸哭绝复苏,抚膺泪如泉
一死谅不惜,遗孤谁为怜
仰天誓白日,一节期自全
铅华悉屏弃,憔悴徂芳年
愿为松与柏,槁死深涧边
肯学桃李花,岐路争鲜妍
缝纫秋月下,络纬寒灯前
辛勤课遗孤,及时理青编
空闺四十载,金石同真坚
有子植先业,有孙绍儒毡
所天如有知,泉壤应欣然
译文 / 白话释义
妇女的操守在于顺从,把丈夫当作天一样尊崇。哀伤的林节妇啊,她的丈夫早早地就离世了。她悲痛哭泣几乎死去又苏醒过来,手抚胸口泪如泉涌。她并非不惜一死,只是遗留的孤儿谁来怜惜呢。她仰望着天空对着白日发誓,期望保全自己的贞节。她抛弃所有的脂粉妆容,在美好的年华里面容憔悴。她愿意成为松柏,在深涧边枯槁而死。怎肯学习桃李花,在岔路口争奇斗艳。在秋月下缝纫,在寒灯前纺织。辛勤地教导遗留的孤儿,及时整理书籍。独自守空闺四十年,像金石一样坚贞。有儿子继承先辈的家业,有孙子传承儒业。她去世的丈夫如果地下有知,在黄泉之下应该也会很欣慰。
注释
夙,早;弃捐,抛弃、弃世,这里指丈夫早逝。;抚摸或捶拍胸口,表示惋惜、哀叹等情绪。;指脂粉等化妆品。;枯死,这里表示像松柏一样坚守节操,至死不渝。;昆虫名,即莎鸡,俗称纺织娘。这里指在纺织娘鸣叫的寒灯下纺织。
赏析
从文学手法上看,此诗采用了直叙的方式,开篇直接点明妇道的核心是顺从丈夫,奠定了全诗的基调。在描写林节妇时,通过一系列的动作和心理描写,如“恸哭绝复苏,抚膺泪如泉”生动地展现出她丧夫后的悲痛。情感表达上,对林节妇充满了敬重与同情,敬重她坚守贞节,同情她的遭遇。在意境营造方面,以“松与柏”和“桃李花”作对比,松柏象征着林节妇的坚贞,桃李花象征着世俗的轻薄,烘托出林节妇的高洁形象。主题思想主要是赞扬林节妇坚守妇道,守节抚孤的高尚品德,在封建礼教的背景下,这也是对传统女性美德的一种宣扬。
主题与意象
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