邻有张生者病革势不可救忽梦医人邓舜臣言万病圆如说服之遂安感而作诗
宋 · 陈渊 · 七言
医王超脱尘世就像蝉蜕皮一样,幻化之身消失如同飞烟。人生百年就像柴薪燃尽但火种仍能流传,他直接驱赶神马直达青天。自从医和与扁鹊以来很少有寿命延长的情况,如今冀北的良马(比喻良医)已经很少了。带着药方储着药的人摩肩接踵,但都是些闲花野草般的庸医争奇斗艳。昨天夜里梦到蝴蝶正蹁跹飞舞,忽然间神奇地在高人面前相遇。旧交见面情谊最终圆满,互相看着眼神含笑如同忘年之交。于是说起疫病心生哀怜,告诉我妙药能让重病之人苏醒。只有岐婆在世间被认为贤良,这药即使病到极点也能痊愈。醒来披衣看星象,明月已经落到遥远的山巅。点灯查找简便药方来寻求它,十粒药到手如同收获淮地的蚌珠。天刚亮服药才下咽,马上就活过来才相信真的是上天保全。先生喜爱研习医术不忍舍弃,还顾念故乡有诸多尘缘。只是应该是造物主挽留他,怜悯这万众在劫火中煎熬。所以让他丹成了还未成仙,美妙地授予他神力掌管阴间之事。世间的愚蠢医术谋求抢先(赚钱),不考虑性命只是谈论钱财。谁能像先生这样心地不偏,这首诗的意义直白应当宣扬。交给末世的风俗来惩戒轻浮急躁。
通‘亟’,指病重。jí;同‘匹’,这里比喻良医。pǐ;形容轻快地跳舞。pián xiān;同‘绵’,指久病不愈。mián;日月星辰运行的度次。chán;这里指药方之类。zhān;蚌珠。pín;急躁。yuān
这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合。通过讲述邻居张生患病濒危,因梦到医人指点用药而痊愈的故事,在叙事过程中融入了对医人的崇敬以及对世风的批判。在情感表达方面,既有对医人邓舜臣的感激与崇敬,从对医人神奇出现、药到病除的描写中可看出;又有对当世庸医唯利是图的批判,如‘世间愚术谋相先,不计性命徒论钱’直接表达了对不良医风的不满。在意境营造上,诗中既有如‘明月堕落遥山巅’这样宁静而又带有奇幻色彩的画面,又有描绘庸医如‘闲花野卉纷争妍’的讽刺性画面。主题思想围绕着医人救人的神奇事迹展开,借此批判社会上不良的医疗风气,表达对仁德医人的赞美。
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