林赞虞丈出守昭通过黔赠别

林赞虞大人出任昭通州的太守路过贵州时赠别诗其一。汲长孺是忠诚刚直的臣子，安卧而治理掌管一个郡。皇帝重视俸禄为二千石的郡守职位，选择贤能之人出任州郡长官以维护邦国的法纪。况且又体恤边疆百姓的穷困，天不亮就穿衣起来殷切地询问民间疾苦。乌蒙是土地贫瘠的地区，各种物产缺乏转运。近年连续收成不好，妇女儿童缺乏食物。流亡到相邻的地方，在风雪中带着破旧的棉衣。听说今年秋天，大概可以没有饥饿愁苦的遗憾了。何况又有太守到来，他将让贫困之人得到救济。官吏们害怕正直的名声，收敛豪强之人而屏息不敢妄为。瑶族人、倮倮族人都像家人一样，温顺地听从英明的教诲。政治有成而招来祥和，寒暑之间百姓没有叹息埋怨。春风使干枯的土地复苏，吹遍万物实现宏大的愿望。早晨的一场雨润泽天下，兴起的云从极小之处开始。我怎敢有私心，低着头秉持节旄。实际的事情要与宏大的言论相符，才不愧于拜献。谁说儒家的学说迂腐，只说些切实可行的话不要高谈阔论。

忠诚耿直。鲠，原意为鱼骨，比喻刚直。；本指西汉汲黯任东海太守时，多病，躺卧闺阁内不出而把东海郡治理得很好。后常用来指官吏治理政务的清闲或无为而治。；汉代对郡守俸禄的代称，后泛指地方郡守级官员。石，古代容量单位。；国家大法。这里指州郡长官维护地方的法纪。；悲痛，怜悯。；天不亮就穿衣起身，多用来形容帝王勤于政事。此处指对百姓之事的关切。；同‘勤’，殷勤。；土地坚硬瘠薄。；运送粮饷，这里指食物。；因饥饿而面黄肌瘦的样子。；短衣与裤，亦泛指衣服。这里指救济贫困之人。；收敛，止息。；旧时对瑶族和彝族的称呼。；质朴的样子。；指风调雨顺。；终朝。从天亮到早饭时。有时喻时间短暂。；古代妇女自称。这里是作者自指。；旌节上所缀的牦牛尾饰物，用以明示身份，这里指代使命。

这首诗运用了多种文学手法。首先在叙述上采用直叙的方式，如开篇列举汲长孺的例子，引出贤能之人治理地方的主题，为后文林赞虞的赴任及治理成效等内容做铺垫。在情感表达方面，充满了对林赞虞赴任的期待与信任。诗中通过描述乌蒙地区的贫困景象，如‘乌蒙硗瘠区，百产阙转运。比年累歉收，妇子乏馈餫’，来凸显林赞虞治理任务的艰巨，同时也暗示出对他能力的一种信任，相信他能够改变这种局面。在意境营造上，既有贫困边地的萧索之境，如百姓流亡的惨状；又有对未来治理成功后的美好憧憬，如‘春风苏枯壤，吹万有宏愿。崇朝天下霖，兴云自肤寸’，从荒芜到繁荣，形成鲜明对比。主题思想上主要是对即将赴任的林赞虞表达赞美与期望，期望他能够在昭通这个贫困之地有所作为，改善民生，展现贤能治理的风范。