留别蹇道士拱辰

黑色的月亮倒映在浑浊的水中，可它何尝不是清澈明亮的呢。心中那一寸心田布满荆棘，梨树枣树都无法生长。什么时候才能回归本真的我呢，岁月如今已经匆匆而过。屡次与方外之士交往，早就知道尘世缘分轻微。庚桑楚依托鸡和鹄（修身养性），不肯被南荣感化。后来结识这位有道的道士，似乎有前世的缘分情谊。他笑着指向北山的云，呵斥我还不回去耕种。仙人像汉阴丈人一样，隐藏身份在地上行走。近在咫尺却不去拜见，烦劳您（道士）通报姓名。我愿空着手离开，独自驾驭横江的鲸鱼。

姓，jiǎn；道士的名字；道家指心田，即内心；超脱于世俗礼教之外的人；庚桑楚，道家代表人物，gēng sāng；南荣趎（chú），《庄子》中的人物；前世；这里可能是用汉阴丈人典故，代指仙人；改变常服以避人耳目，这里指仙人隐藏身份

这首诗在意境上，营造出一种出世与入世的矛盾氛围。如‘黑月在浊水，何曾不清明’，以黑月在浊水却依然清明的景象，暗示自己内心虽处于尘世浊流之中，但本真的清明并未丧失，这一意象奇特且富有哲理。从写作手法来看，多处运用典故，像‘庚桑托鸡鹄，未肯化南荣’，借助庚桑楚的典故，表达自己对一种超凡脱俗境界的向往，使诗歌含蓄且富有文化内涵。情感表达上复杂而深沉，既有对尘世的厌倦，如‘寸田满荆棘，梨枣无从生’表达心田被俗事困扰，无法让美好的品德（梨枣象征美好的事物）生长；又有对道士的亲近之情，‘晚识此道师，似有宿世情’直接表明相见恨晚之感。主题思想围绕着对回归本真、超凡脱俗生活的向往，以及与道士之间特殊的情谊展开。