留别张孟兼
明 · 吴植 · 七言
老朋友过去隐居在仙华山，整日悠闲地高卧于白云之间。我带着神仙所用的绿玉杖，与他一起在烟霞之中自在放歌。忽然有一天被征召的文书唤起，姓名直接进入到明光宫那样的朝堂之上。清平之时头戴冠带站在圜桥门讲学，众多儒生济济一堂在璧水之畔研读经书。在讲席上坐了三年多，还在石室里编校太史公之书。一生正直之气犹如秋岳般高耸，秉笔直书一个字就能诛伐奸佞和阿谀奉承之人。近来被大力提拔到仪曹之位，千年来的皇家风范又回到揖让之时。要知道像鲁国诸生那样制礼作乐的人，原本就是像传经的旧刘向一样。我把泉石当作自己的生涯，头发花白却被举荐来到京城。相逢之后一起在金陵城中沉醉，做一任官就像潘岳在河阳种花般尽职。人生的分离聚合实在可惜，已经发觉容貌和昨日不同。马头前方是万点蜀山的青葱之色，回头看秦淮河边的烟树笼罩在夕阳之下。大丈夫的才气自古以来难得，去吧，即使有帽子也不要弹灰表示失意。郫筒酒熟了怎会推辞饮用，写成如杜甫在饭颗山那样的诗值得仔细品味。可怜你是最了解我的人，慷慨激昂地在半夜高歌。葛洪的丹砂或许可以求得，王乔的飞鸟还可以借来乘坐。他日在蓬莱山顶一笑，碧桃在东风之前繁茂盛开。还要用玉管吹奏明月之曲，应和着云间的紫凤篇章。
神话传说中天帝居住的宫阙，这里指代神仙居所。；古人坐虎皮讲学，后因以指讲席。；:古代藏图书档案处，这里指编校书籍之处。；近来。；这里是作者自谦，意为跛足，引申为艰难、困厄的样子。
这首诗意境开阔且富有变化。从描写昔日友人的隐居生活，闲云野鹤般的自在，到友人被征召入朝为官后的情景，如‘清时冠带圜桥门，济济横经临璧水’描绘出朝堂讲学的庄严肃穆场景。在写作手法上，运用对比，如将友人过去的隐居与现在的为官对比，丰富了人物形象。诗中还多处用典，‘河阳花’引用潘岳的典故，既表达出为官尽职，又增添了文化底蕴。情感表达丰富，既有对人生离别的惋惜，如‘人生离会良可惜，已觉形容非昨日’，又有对友人的理解与相知，‘怜君最是知予者，慷慨高歌起中夜’。同时也表达出对自身泉石生涯的眷恋和对友人仕途发展的期许。主题思想上，通过对自身与友人不同境遇的描写，探讨了人生选择、仕途与隐逸、友情等多方面的主题。
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