刘观察仲修酒后出芝杯饮客作短歌

明 · 黎民表 · 七言

原文
刘侯喜客开华堂,正逢三五明月光。
酒酣起舞欲为寿,夜深更出玄芝觞。
此芝何年入君手,古色苍纹如篆籀。
金环觅得宁论直,玉髓凝来不曾久。
纤手雕盘照颜色,满座传观骇未识。
肯辞举釂为君欢,百年有几开胸臆。
刘侯玉署曾奋身,早年肮脏辞风尘。
异物来作长生供,怜汝本是餐霞人。
穷途遇君颜色好,析胆倾肝争草草。
交欢娄护岂足夸,不饮公荣堪绝倒。
衰迟且欲息微躯,水宿风餐借一盂。
杖藜更拟携笼去,烟雨雷平正可锄。
译文 / 白话释义

刘侯好客开设华丽的厅堂,正逢十五明月的光辉。酒喝得畅快尽兴时起身起舞想要祝寿,夜深时又拿出玄芝杯来。这芝杯不知哪年到您的手中,古老的色泽苍青的纹路如同篆籀文字。重金觅得哪里还计较价值,玉髓凝聚成杯也没多久。纤细的手托着雕盘映衬着它的颜色,满座宾客传递观看惊讶得都不认识。怎会推辞举杯畅饮为君尽欢,人生百年能有几次开怀。刘侯在玉署曾经奋力进取,早年刚直高洁辞别世俗。奇异之物来作为长生的供品,可怜您本就是餐霞的仙人。困窘之际遇到您气色很好,推心置腹相待匆忙急切。相交的欢乐娄护怎值得夸耀,不饮公荣酒才真叫人绝倒。衰老迟暮想要让微弱的身躯休息,水上住宿风中进食借一个钵盂就够。拄着藜杖更想要带着竹笼离去,烟雨迷蒙的雷平正是可以耕种的地方。

注释

篆文和籀文,是古代的两种字体,这里用来形容芝杯上的纹路古老奇特。;刚直倔强,不同流合污。;指修仙学道的人,此处用以称赞刘侯有仙人般的高洁品性,出处多与道家修仙文化相关。;汉代人,以善于结交闻名,这里用来衬托宾主间情谊的独特,非娄护之交可比。;指刘公荣,晋代人,以饮酒任性著称,此处说不饮公荣酒更绝倒,强调独特的饮酒态度。

赏析

这首诗在意境上营造出一种宾主尽欢、高雅闲适的氛围。从文学手法来看,先以叙事开篇,描绘出刘侯招待宾客的场景,像‘刘侯喜客开华堂,正逢三五明月光’直接点明时间、地点和事件。继而描写芝杯,从它的来历、外观到众人的反应,细致入微,如‘此芝何年入君手,古色苍纹如篆籀。纤手雕盘照颜色,满座传观骇未识’。在情感表达上,既有对刘侯好客的感激,又有对刘侯高洁品性的钦佩,如‘刘侯玉署曾奋身,早年肮脏辞风尘’。诗中还运用了典故,‘餐霞人’等典故的运用增添了诗歌的文化底蕴。主题思想方面,既展现了宾主间的深厚情谊,又体现出一种淡泊名利、向往闲适生活的态度。

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