六观堂老人草书

宋 · 苏轼 · 诗词

原文
物生有象象乃滋,梦、幻无根成斯须。方其梦时了非无,泡、影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴,剡藤玉版开雪肤。
游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
译文 / 白话释义

事物产生就有形象,形象滋生之后,就像梦幻一样无根且短暂。当在梦中的时候并非没有(事物的存在),但泡沫影子一旦消失就(与梦境中)俯仰之间大不相同了。清晨清露还未干,闪电已经消逝,这种(虚幻的东西)消失殆尽才是真正的自我。(心)像死灰但实际上并不枯竭,不过是逢场作戏,具备游戏三昧。化身成为医生而忘却自己的身躯,草书并非刻意去学只是聊以自娱。一下笔就像召唤来了周越(书法家)的神韵,苍鼠抖动胡须好像在喝松脂(墨汁)。剡溪的藤纸、玉版纸铺开洁白如雪的纸面,(笔下的字)像游龙飞天引得万人欢呼,不要像羊氏姝那样羞涩(要尽情挥洒)。

注释

滋生,生长。;片刻,一会儿。;干,干燥。拼音:xī;消逝,过去。拼音:cú;佛教用语,意思是止息杂念,使心神平静。这里指一种超脱的境界。;这里指松脂,古人用松脂制墨,此处可理解为墨汁。;剡溪产的藤纸,是一种优质的纸张。剡,拼音:yǎn;一种光洁坚致的纸张。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻手法,如‘梦幻无根成斯须’把事物的虚幻比作梦幻,‘泡影一失俯仰殊’将事物的易逝比作泡影,生动形象地表达出对世事无常的感慨。‘云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱’通过奇特的比喻来传达一种超脱的心态。在情感表达方面,诗人表达出一种对世事虚幻、易逝的认知后的洒脱,如‘此灭灭尽乃真吾’体现出一种在看透虚幻后的对本真自我的追求。在对老人草书的描写上,‘落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴。剡藤玉版开雪肤,游龙天飞万人呼’这几句通过丰富的想象,把老人作草书时的情景描绘得栩栩如生,从召唤周越的神韵到苍鼠饮墨汁的想象,再到在洁白纸张上笔走龙蛇如游龙飞天引得万人欢呼,富有画面感。主题思想上既有对人生虚幻的思考,也有对老人豁达洒脱及草书艺术的赞美。意境营造上整体有一种空灵、超脱的感觉,将人生的哲理与艺术创作融合在诗句之中。

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