留侯祠

伍子胥鞭打楚国（楚王尸体）但楚国并未灭亡殆尽，留侯张良进入秦国后秦国就被灭了。英雄们为了报一家的仇恨，何苦让千万人的鲜血流淌。伍子胥不能辅佐太子建，张良不能辅佐韩王成。如果不是追随赤松子而走，几乎就被像猛犬一样烹杀。成为‘功人’或者‘功狗’都没有什么益处，白白遭受刘邦的谩骂恶名。张良不食五谷，李泌不娶妻。早就想要祭祀黄石公，还不如到老都做个平民。您难道没看到范蠡带着西施泛舟五湖，乘坐着皮制口袋（装着伍子胥尸体）的船走得已经太迟了。鲁仲连不忍心屈服于秦始皇，秘密铸就了灭亡秦朝的一把椎子。

指张良，他被封为留侯。张良为秦末汉初杰出谋臣，字子房，韩国（今河南省新郑市）人。；伍子胥，春秋末期吴国大夫、军事家。名员（yún），字子胥。；赤松子，传说中的仙人。张良表示愿弃人间事，欲从赤松子游。；汉高祖刘邦曾把萧何称为‘功人’，而把其他将领称为‘功狗’，这里表示争功并无意义。；指刘邦，刘邦曾做过亭长，这里用亭公指代他。；唐朝中期著名政治家、谋臣。；指黄石公，张良曾得黄石公传授兵法。；一种皮制的口袋。这里指伍子胥被吴王夫差装入鸱夷投入江中。；鲁仲连，战国末期齐国人，他有不帝秦的事迹。

从文学手法上看，这首诗运用了对比、用典等手法。诗中多处进行对比，如子胥与留侯的对比，通过他们的行为及结果对比，使人物形象更加鲜明。用典丰富，如‘留侯入秦’‘子胥鞭楚’‘张良不食谷’‘李泌不娶妻’‘范蠡载西施’‘鲁连铸捶’等典故，典故的运用不仅丰富了诗歌的内涵，也使诗歌具有深厚的历史文化底蕴。在情感表达方面，诗人对英雄们为了报一家之仇却使众多百姓遭受灾难的行为表示质疑和批判，同时也表达出对张良、范蠡等能及时功成身退的赞赏，以及对英雄人物命运的感慨之情。在意境营造上，诗中通过对历史故事的叙述营造出一种沧桑、厚重的意境。主题思想上，探讨了英雄的行为、命运、价值观以及他们对历史的影响等多方面的内容。