刘觐国方伯以阅甫亭索诗赋赠

明 · 张萱 · 五言律诗

原文
檐留系绳日,帘却濯枝风。
隐几无言处,回头微笑中。
独知有真契,众美且玄同。
请看人间世,还从河上公。
译文 / 白话释义

房檐留下了系绳的日子(可能暗示某种过往的痕迹或记忆),门帘却挡住了洗涮树枝(可能是雨打树枝之类)的风。靠着几案默默无言的时候,回首间有一抹微笑。独自知道有着真正的契合(指心灵相通的东西),众多美好的事物都有着深远的相同之处。且看这人间世事,还要向河上公学习(河上公为历史上道家的著名人物,这里表示一种对其理念、境界的追崇)。

注释

系住绳子,这里的‘系绳日’可能是指往昔的某个特殊日子或者记忆,与某种系绳的行为相关。;冲洗树枝,可能是雨水冲洗树枝,描绘出一种风雨中的景象。;靠着几案。几,古人坐时凭依或搁置物件的小桌。;纯真的情投意合,这里表示心灵深处的契合。;谓冥默中与道混同为一,这里表示众多美好事物在深远意义上的相同之处。;历史上著名的道家人物,相传为《道德经》做注,这里代指道家的境界、智慧等。

赏析

从文学手法来看,这首诗多处运用了对仗的手法,如‘檐留’对‘帘却’,‘系绳日’对‘濯枝风’,使诗句结构整齐,富有节奏感。在意境营造上,前两句通过对檐、帘、日、风等意象的描写,勾勒出一种静谧而带有回忆氛围的画面。情感表达较为含蓄内敛,从‘隐几无言’和‘回头微笑’能感受到一种宁静、淡然中的思索与感悟,而‘独知有真契’又体现出一种孤独中的精神坚守与自得。主题思想上,通过对人间世的观照,表达了对一种超凡境界(如河上公所代表的道家境界)的向往,有一种出世的情怀。整首诗用词简约,却给人一种深远的回味之感。

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