六笑

我嘲笑支道林，老远地送去买山的书信。巢父和许由是古时旷达之士，没听说过他们购买山居。我嘲笑贺知章，想要讨取鉴湖的湖水。严陵在清澈的江边垂钓，何曾询问过天子。我嘲笑陶靖节（陶渊明），自己写祭文真的是忘却世情吗？为何又托付青鸟，想要延长寿命呢。我嘲笑王无功（王绩），除了琴以外没有别的欲望。但当他贪恋五斗米的时候，却唯独不知道满足。我嘲笑杜子美（杜甫），从前就准备好小船。到老来心意反而变得愚拙，想要陪伴着在习家池游玩。我嘲笑韩退之（韩愈），不接受万辆兵车大国的宰相职位。三次被贬谪竟然还不离去，遇到事情就遭受谗言诽谤。客人说不要随意嘲笑古人，嘲笑别人未必不会受到嗔怪。螳螂捕蝉黄雀在后，只怕也有人来嘲笑您。回过头来心中惭愧不能言语，嘲讽评议从今往后咽下不再说出。赞誉唐尧非议夏桀又有什么意义呢，讥讽周朝嘲笑大禹终究是不可取的。

东晋高僧、佛学家、文学家。名遁，字道林。；巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。；唐代诗人、书法家。字季真。；即严光，东汉著名隐士。字子陵。；即陶渊明，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。谥号‘靖节先生’。；即王绩，隋末唐初诗人。字无功。；即杜甫，唐代伟大的现实主义诗人。字子美。；即韩愈，唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。字退之。；生气，责怪。拼音：chēn；讥笑。拼音：shàn

这首诗采用了一种独特的写作手法，通过对多位古代名人的‘笑’来表达自己的观点。从文学手法上看，它是一种以古讽今或者借古喻今，每一小节选取一位古人，以其具有争议性的事迹或者行为进行点评，看似是在批评古人，实则是借古人之事表达自己对世情、名利、人生态度等的看法。在情感表达方面，诗中既有对古人行为的不解和批判，如对王绩贪恋五斗米不知足的批判，也有在被客人点醒后的惭愧之情。在意境营造上，诗中勾勒出一幅幅古人行事的画面，如严陵钓清江的超逸画面等。主题思想较为复杂，既有对古人行为背后的名利观、人生观的探讨，也有最后对随意评判他人行为的反思。诗中充满了一种诙谐、戏谑又带有思辨性的色彩，让读者在对古人故事的回顾与思考中，也对自身对待他人和世事的态度有所省悟。