六月十四日同林行陀方策六李子新钟惺西郭芸屏李石芝王彦和陈易园逭暑小雄山斋

夏天的酷热难以抵挡，为了躲避炎热于是亲近清凉之地。我的书斋位于尘世之外，欢声笑语忽然打破寂静。美好的竹林是大家所共赏的，上天给予这如同苍璧般的美景。泉水的声音比起春天时要微弱，涓涓细流像是挂着的绳索（那样不间断）。回旋的风没有定向地吹着，飘落的水花溅到衣领上。洗漱有时就直接用手捧泉水，撑着篙划着筏也试着游玩一番。嬉闹娱乐全凭自己的喜好，特别觉得白天变得漫长。不一会儿夕阳的余晖照进来，水气上泛起彩虹的影子。稍微有些遗憾看到月亮比较晚，东边被长长的山岭所阻隔。想要睡觉到处都合适，蚊蝇自然都退避消失了。

干枯，炎热。《诗经·大雅·云汉》‘旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我躬。旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如火。我心惮暑，忧心如熏。群公先正，岂敢戏言。昊天上帝，宁俾我遁？旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻卬昊天，云如何里！瞻卬昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为我。以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其宁？’中就有对旱情的描写，此处‘夏暵’即夏天炎热。；通‘静’，美好。《史记·屈原贾生列传》‘靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。’此处形容竹林如同苍璧般美好。；汲水用的绳子。如《荀子·荣辱》‘短绠不可以汲深井之泉。’诗中把泉水比作悬着的绠，形容泉水如绳子般不断。；:日落时的余光。如孙逖《下京口埭夜行》‘孤帆度绿氛，寒浦落红曛。’诗中‘斜曛’指夕阳余晖。

这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适的避暑氛围。开篇点明避暑的原因是夏日酷热难耐，而斋舍处于人外，远离尘嚣，奠定了清幽的基调。写作手法上，通过对景物细致的描写来烘托氛围，如‘美竹山所同，天与苍璧靓’，把竹林比作苍璧，形象地写出竹林的美，且以天与之，更显其珍贵。‘泉声视春弱，溜溜镇悬绠’，从泉水声音的变化写出夏泉的特点，同时运用比喻，将泉水比作悬绠，生动可感。在情感表达上，诗人传达出一种对避暑之地的喜爱，在这里与友人嬉娱度日，尽情享受自然带来的惬意，无论是白天的游乐还是傍晚景色的变化，都让诗人沉浸其中，表现出对这种闲适生活的满足。主题思想围绕着避暑展开，描绘出在小雄山斋避暑的所见所感，展现了一幅充满诗意的夏日避暑图。