俚言恭挽晋赠中宪大夫崇庆州牧理斋常老先生殉节实录
清 · 郑人瑞 · 七言
原文
挽粟飞刍未是功,儒臣更效武臣忠
死心久寄青灯下,生气常留白刃中
报国精灵依蜀土,思亲魂魄到辽东
翻教竹马空迎像,民恸遥天泪洒风
精忠自古本忘身,何待频题赴难辰
稽首虽辞臣命尽,挥戈尚使国威伸
弥添岭上关山壮,不独溪旁庙宇新
当日睢阳须鬼击,先生犹及戮蛮人
译文 / 白话释义
运送粮草不能算是大功,儒臣更能效仿武臣尽忠。早已将必死之心寄于青灯之下,英气常在白刃之间留存。报国的英灵依傍着蜀地的土地,思念亲人的魂魄飘向辽东。反而让竹马白白地迎接画像,百姓悲痛,泪洒于遥远的天际,随风飘落。忠诚自古以来原本就会忘却自身安危,哪里需要频繁提及赴难之时。叩拜之后虽然臣子的生命已尽,但挥动兵戈仍然使国家的威名得以伸张。更加增添了山岭之上关山的雄壮,不只是溪边的庙宇崭新。当时睢阳将士虽已疲惫却仍然奋勇抗击,先生也来得及击杀蛮人。
注释
指迅速运送粮草。挽,拉车;粟,小米,泛指粮食;飞刍,指迅速运送粮草。;古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种。;这里应是用睢阳之战的典故,睢阳之战是唐代安史之乱时期的一场著名战役,守将坚守睢阳,体现英勇不屈的精神。
赏析
从文学手法上看,这首挽诗运用了对仗的手法,如‘死心久寄青灯下,生气常留白刃中’,‘报国精灵依蜀土,思亲魂魄到辽东’,对仗工整,增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面,充满了对常老先生殉节的崇敬和哀悼之情。诗中以‘挽粟飞刍未是功,儒臣更效武臣忠’开篇,点明了常老先生以儒臣之身行武臣之忠的伟大,奠定了崇敬的基调。在意境营造上,通过‘青灯’‘白刃’‘蜀土’‘辽东’等意象,构建出一种悲壮而又宏大的意境。主题思想主要是歌颂常老先生的精忠报国和英勇殉节,表达了对他的深切缅怀。
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