李资深赠古瓦砚及诗

世间看重铜雀砚，常常担心假的乱了真的。花千金买来有渴乌装饰的铜雀砚，那虚名有什么值得珍视的。李生心中喜好古物，虽然身处困窘但道德上并不贫穷。得到这个好的陶泓（砚台），它由万道人所制。他恳切地把它赠送给我，器物古老诗也清新。把它放在窗台几案之间，每天与毛笔亲近。我不能写出像《太玄》那样的著作，姑且用来为《获麟》作注释。罗文砚和端砚中的紫石砚，尊贵幸运无比。委屈你居住在简陋的窗户之下，和我一同经历艰辛。研磨（墨汁）去讨好权贵，挥洒笔墨耗费精神。这是我不敢做的，写下来铭记在衣服的大带上。

从铜雀台遗址挖掘出的古瓦所制的砚台。铜雀台为曹操所建。；砚台的别称。；毛笔的别称。；指扬雄的《太玄经》，是一部哲学著作。；指《春秋·哀公十四年》中的‘西狩获麟’之事，这里代指需要注释的经典。；一种名贵的砚台，即罗文砚。；端砚中的紫色石砚，端砚为中国四大名砚之一。；动词，铭刻，记载。；诸，之于的合音；绅，古代士大夫束腰的大带子，这里指把话语记在衣服带子上。

这首诗在文学手法上较为质朴，直接叙述。从情感表达来看，诗中体现出对李资深所赠古瓦砚的珍视，如描述李生赠砚过程以及对砚台放置使用的描写，都透露出对这份礼物的喜爱。同时表达了诗人不媚权贵的高洁情操，‘研磨媚权贵，挥染劳精神。兹我所不敢’这句直抒胸臆，点明主旨。在意境营造方面，通过对古瓦砚所处环境‘置之窗几间’等描写，营造出一种淡泊宁静的氛围。主题思想上，借古瓦砚来阐述自己的人生态度，宁愿与古瓦砚同处艰辛，也不愿去做讨好权贵之事。诗中以铜雀砚的虚名与古瓦砚的朴实相对比，突出古瓦砚所代表的不慕虚荣、坚守自我的品质。