陆龙图诜挽词

刚正不阿的气节庇佑着峨岷大地，为追求道义从不考虑自身。临终时家中没有十金的财产，他的去世让六州百姓在巷子里痛哭。在京城的官场分别三年，在岐阳欢宴如同一场新梦。日后思念贤人看到他的遗像，不必等到宿草长出就已泪湿衣巾。

zhǔ kuàng， 古代汉族丧礼仪式之一，用新绵（纩）置于临死者鼻前，察其是否断气。；é mín，峨眉山与岷山的并称，常用来代指蜀地。；zūn zǔ，古代盛酒食的器具，后常用作宴席的代称。；niǎn sì，指京城中的官署。；sù cǎo，隔年的草，后用来比喻墓地，表示悼念亡友。

从文学手法上看，首联‘挺然直节庇峨岷，谋道从来不计身’直接描写人物的高尚气节和无私品德，以挺拔的气节与峨岷大地相联系，夸张地表现出其影响力的宏大，而且先声夺人地塑造出一个道德高尚者的形象。颔联‘属纩家无十金产，过车巷哭六州民’运用对比手法，一边是家中的贫寒，一边是百姓的悲恸，突出人物清廉而深得民心。颈联‘尘埃辇寺三年别，樽俎岐阳一梦新’中‘尘埃辇寺’与‘樽俎岐阳’形成场景的转换，前者可能暗示官场的污浊与无奈，后者是欢乐的场景，但‘一梦新’又有着世事如梦的虚幻感。尾联‘他日思贤见遗像，不论宿草更沾巾’直抒胸臆，表达对贤人的深切思念之情。在意境上，诗中既有峨岷大地的雄浑壮阔之感以烘托人物气节，又有家庭贫寒的萧索和百姓巷哭的悲怆，还有官场与欢宴场景的交织带来的复杂氛围。主题思想上，这首挽词主要是悼念陆龙图诜，歌颂他的高尚品德、清廉操守和深受百姓爱戴的形象，同时表达诗人对他的深切缅怀之情。