鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首

有士子还没有乘车出发去赴任，郡守亲自前去劝说鼓励。您看汉代的诏书中，就有这样恳切殷勤的言辞。从来贤能杰出的人，出仕或隐居常常从容自得。就好像还没有出嫁的女子，在深闺之中有着秀丽的姿容。出嫁时披上佩巾有所归依，但温顺美好始终能自我把持。汉代的风俗尚且如此，以前的朝代就更能知晓了。努力啊那些求取名声的人，不要仅仅被高官厚禄所束缚。君臣之间有着明确的道义，就此开始出发前行吧。只应当秉持高尚的节操，长久地符合心中的期望。

wēi yí，形容从容自得的样子，出自《诗经·召南·羔羊》等；wǎn luán，柔顺美好的样子，出自《诗·齐风·甫田》等；shī jīn，古代女子出嫁时，母亲为女儿披上佩巾等物，出自《仪礼·士昏礼》等；指因科举及第或出仕为官，出自《左传·僖公二十三年》等；hǎo jué mí，被高官厚禄所束缚，‘好爵’指高官厚禄，‘縻’有束缚的意思

从文学手法上看，这首诗运用了类比的手法，如将贤俊之人的出处与未嫁女相类比，生动形象地表达出贤俊之人应有的自持态度。在情感表达方面，诗中既有对贤俊之士的劝勉之情，希望他们不要单纯为了名利而应秉持高节，又透露出对汉代古风的一种推崇，体现出一种对高尚品德的向往。在意境营造上，通过描绘未嫁女深闺秀姿和自持的形象，营造出一种端庄、高洁的意境。主题思想围绕着贤才应如何对待仕途展开，劝诫贤才在追求仕途的过程中要坚守道德底线，秉持高节，不被名利所迷惑，有着很强的教育意义和道德引导性。