论语攻乎异端章

墨家学说看似仁爱，杨朱学说看似道义，佛教如同美妙的女色和淫靡的音乐。毒药甜得像蜜一样，更何况专门钻研它们还想要达到极致呢。（此处为根据字面意的一种翻译，反映出原诗对墨、杨、佛思想的批判态度，但这种观点具有一定的时代局限性）

指墨家学派，创始人是墨翟，主张兼爱、非攻等思想。；指杨朱，战国初期的道家思想家，主张‘贵己’ ‘重生’等思想。；这里指佛教，起源于古印度，东汉传入中国。；一种古代的量取药末的器具，这里借指药物，dāo guī。；一种有毒的植物，乌头，也指其块根，wū huì。

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，将墨家学说比作似仁，杨朱学说比作似义，把佛比作美色与淫声，这种比喻形象地表达出作者对这些学说的否定态度，通过将它们与看似诱人实则有害的事物相类比，生动地展现出作者的观点。在情感表达方面，诗中充满了批判之情，对墨氏、杨氏和佛教的思想进行批判，认为它们是有害的。在意境营造上，通过列举这些被批判的学说如同毒药般甜美的表象，营造出一种需要警惕的氛围。主题思想上是对墨、杨、佛思想的批判，反映出当时的某种思想立场与文化态度，然而这种批判是站在儒家正统思想角度出发，具有当时的历史局限性。