裸人丛笑篇

清 · 孙元衡 · 七言律诗

原文
凿囷贯竹皮,括轮象日月兮卫其身,圆景双担色若银。
我闻无肠之东聂耳国,趋走捧持犹捧珍,又云一耳为衾一为茵;
非其苗裔强相效,呜乎坎德胡不辰!
译文 / 白话释义

凿空圆囤并贯穿竹皮,把车轮状的东西围在身上像日月一样护卫自己,那圆形的东西成双地担着色泽如银。我听说在无肠国的东边有聂耳国,人们小心奔走捧持着耳朵就像捧着珍宝,又说一个耳朵做被子一个做褥子;不是他们的后裔却勉强效仿,啊,君子之德怎会没有好时机呢!(注:这里‘坎德’的理解可能有不同,也可理解为大地的德泽等意,此处按君子之德暂译)

注释

凿空圆形的谷仓之类的东西。囷,圆形的谷仓。;此处应是把类似车轮形状的东西围起来的意思,括,有约束、围束之意。;这里指圆形的物件,景有景致、物像的意思。;这是引用古代神话传说中的国家名称,无肠国和聂耳国是《山海经》等古籍中记载的奇异国家,有着奇特的风俗。;后代、后裔的意思,常用来表示家族、种族的传承关系。;这里可能表示君子之德,坎在八卦中代表水,有品德之意,也可理解为大地的德泽,具体含义需结合更多的文化背景和作者意图理解。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了典故和对比手法。诗中提到无肠国、聂耳国等典故,这些奇特的异域风俗的引入增加了诗的神秘色彩和奇幻感。通过描写裸人模仿这些异域风俗的行为,与自身实际情况形成鲜明对比。在情感表达方面,诗人对裸人的这种‘强相效’的行为表达出一种惋惜和批判的态度。在意境营造上,描绘出一种荒诞、怪异的画面,如裸人模仿他国奇特风俗的场景。主题思想上,可能是在批判盲目模仿、不切实际的行为,反映出一种对本土文化、自身特性应有的尊重以及对不适当模仿行为的否定。

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