裸人丛笑篇

身体倒悬着五脏六腑都颠倒过来，就像被捆绑着的大羊。用竹子编织成箍圈，把肚肠紧紧束缚。奔跑跳跃时，吃得少却力量很强。像蜂腹般的细腰和像猿猴般的长臂，追逐鹿群越过山冈。如果用刀切断那箍圈，就拉着手登上厅堂。我想对那楚宫的人说不要饿死了，何不学学这种方法来讨好楚王呢？

拴，捆。《诗经·小雅·白驹》有‘皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。’这里是将裸人的状态比作被拴住的羵羊。；传说中的土中怪羊。《国语·鲁语下》记载‘季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：“吾穿井而获狗，何也？”对曰：“以丘之所闻，羊也。丘闻之：木石之怪曰夔、蝄蜽，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰羵羊。”’这里用以形容裸人的奇特状态。；何不。《论语·公冶长》‘盍各言尔志？’这里是用反问的语气，提议楚宫之人学习裸人的做法。

这首诗在意境上展现出一种奇特而荒诞的画面，通过对'裸人'身体状态及行为能力的描写，勾勒出一个与中原文化截然不同的世界。从写作手法来看，诗人运用了比喻的手法，如'倒悬覆脏，如絷羵羊'把裸人的身体状态比作被捆绑的羵羊，形象生动。同时采用了对比，将裸人这种奇特的束身状态下的强壮与楚宫饿死的情况作对比。在情感表达方面，有对这种异文化现象的惊奇，也有对楚宫之事的讽喻。主题思想上，既呈现了不同文化的差异，也借异文化现象来批判本土的不良现象，具有一定的文化批判意义。