洛阳杂诗十二首选四 孔老相会处
近代 · 潘受 · 七言
原文
二人于此一相逢,咳唾俱为万世宗
不待青牛函谷去,已知老子是犹龙
年少超迁欲列卿,故应绛灌忌才名
汉文有道诚何道,坐视苍生失贾生
铜驼巷陌几人家,照影鹃桥一孔斜
魏紫姚黄矜富贵,我来非为洛阳花
伽蓝荡尽况名园,追诉豪华众水喧
何日起衰看抖擞,洛阳重与壮中原
译文 / 白话释义
孔子和老子在这里一次相逢,他们的言论都成为万代尊崇的典范。不用等到老子骑着青牛出函谷关,就已经知道老子如同犹龙般超凡。年少时被破格提拔想要位列九卿,所以绛侯周勃、颍阴侯灌婴才会嫉妒他的才能声名。汉文帝有治国之道但究竟是什么道呢,只是坐视百姓失去了贾谊这样的人才。铜驼巷陌有多少人家,在鹃桥的一个孔洞下映照出身影。魏紫姚黄以富贵而自矜,我来到这里不是为了观赏洛阳的花。佛教寺庙都已荡然无存,更何况那些有名的园林,追思往昔的豪华,众多水流喧闹。什么时候能够起衰振弊,让洛阳重新为中原增添雄壮之气。
注释
咳嗽吐唾沫,常用来比喻细微、轻微之物。这里指孔子和老子的言论虽细微却有重大影响。;相传老子骑着青牛出函谷关,后世以此作为老子的象征。这里强调老子的超凡脱俗和智慧。;指绛侯周勃和颍阴侯灌婴,二人在西汉初期位高权重,因嫉妒贾谊的才能而对其进行打压。这里借历史人物来表达对人才遭忌的感慨。;两种名贵的牡丹花品种,常用来指代富贵之物。这里与作者对洛阳花的态度形成对比,突出作者的超脱。;梵语‘僧伽蓝摩’的简称,即僧院,佛寺。这里指洛阳的佛教寺庙。
赏析
在文学手法方面,此诗运用了对比和象征的手法。如孔子和老子的相逢象征着文化的交汇,‘青牛函谷’则象征着老子的超凡脱俗。情感表达上,既有对老子等先贤的尊崇,也有对汉文帝未能重用贾谊的惋惜,以及对洛阳繁华逝去的感慨。意境营造上,通过描绘洛阳的巷陌、桥梁等景物,营造出一种历史沧桑之感。主题思想上,主要表达了对历史文化的追思以及对现实的思考,希望洛阳能够重新恢复往日的雄壮。
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