庐山万松林胜集????蘅代拈得响字因并寄散原老人

近代 · 黄浚 · 七言

原文
泊舟曾见香炉峰,十年影事浔江上
匡君每岁待吾诗,九叠屏风劳想象
平生向往散原翁,五老高居陪几杖
春风樽酒阙寄声,但梦层云胸际荡
秦淮谁念触热人,日夕蛆蝇病抢攘
江水汤汤传尺素,起我吟魂投莽苍
辰良卜集万松林,俨睹盈庭列天杖
不咏畴能识畅叙,未饮差可论泛盎
凉柯迎岚播寒翠,阴谷噫气留昼响
拥鼻定闻洛生诵,跂脚或涉真人想
规模榱桷到白鹿,谁辨石梁豁真赏
我爱洗龙题碧海,霏语如珠逢象罔
闻翁八十犹婴颜,元气浑沦天所养
吾侪慎勿怼山贼,亦莫踪辙厌来往
一灯荧尽千劫尘,帝指峥庐为息壤
译文 / 白话释义

乘船曾经见到香炉峰,十年的往事都在浔江之上。匡君每年都等待我的诗,那九叠屏风常常让我费力想象。平生一直向往散原翁,五老峰高高地陪伴着他的几杖。春风中饮酒却缺失了寄声问候,只是在梦中感受那层云在胸中荡漾。秦淮谁会念及遭受炎热的人,日夜被蛆蝇侵扰而纷乱。江水浩浩荡荡传递着书信,唤起我的吟魂投入那苍茫之中。良辰吉日选择在万松林集会,仿佛看到满庭排列着天杖。不吟咏怎能体会畅叙的乐趣,没饮酒或许可以谈论泛盎的雅事。清凉的树枝迎着岚气播散着寒翠,阴暗的山谷喷吐气息留下白天的声响。捂着鼻子定能听到洛阳书生的吟诵,踮起脚或许能触及真人的想象。规模如同榱桷直达白鹿洞,谁能分辨那石梁展现出的真赏。我喜爱在碧海之上题写洗龙,话语如珠遇到象罔。听说老翁八十岁还面容婴孩般,元气浑然天成是上天所养。我们千万不要怨恨山贼,也不要厌倦来往的踪迹。一盏灯燃尽千劫的尘埃,天帝指着峥嵘的庐山作为息壤。

注释

庐山的一座山峰,因其形状像香炉而得名。;这里可能是指庐山的某位主人或与庐山相关的人物,具体所指需根据上下文进一步确定。;庐山的五老峰,是庐山著名的景点之一。;指陈三立,号散原,近代同光体诗派重要作家。;可能指白鹿洞书院,是中国古代四大书院之一,在庐山附近。;《庄子》中的寓言人物,这里借指一种超凡脱俗的境界。

赏析

文学手法方面,运用了丰富的想象,如对匡君等待诗、梦中层云等的描写,使诗歌意境更加空灵。情感表达上,既有对过去经历的怀念,如‘泊舟曾见香炉峰,十年影事浔江上’,也有对散原翁的敬仰,‘平生向往散原翁,五老高居陪几杖’。意境营造上,描绘了庐山万松林的清幽景象,‘凉柯迎岚播寒翠,阴谷噫气留昼响’,给人以宁静之感。主题思想上,通过集会等场景,表达了对自然与友情的珍视,以及对人生的感悟。

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