旅怀

谁能为天下苍生奋起呢？苍生的期望竟然落空了。还没有精通桑弘羊、孔仅的理财之术，徒然呈上贾谊、晁错那样的论政之书。人们看重白头的猪（此处可能有典故寓意世事颠倒），我却怜惜那劳累得尾巴变红的鱼。没有田地能回去也好啊，频繁地询问故乡的房舍家园。

桑弘羊和孔仅，汉武帝时的理财家。；贾谊和晁错，西汉时期著名的政论家。；红色的尾巴，鱼劳则尾赤，比喻忧劳。

这首诗在意境上营造出一种失落、无奈与对世事不满的氛围。从写作手法来看，首联以问句开篇，‘谁为苍生起，苍生望竟虚’，以苍生之望来质问无人担当，直抒胸臆，奠定全诗的基调。颔联运用典故，提到桑弘羊、孔仅的理财之术和贾谊、晁错的上书，以‘未谙’和‘空上’表达自己的才能无处施展的苦闷。颈联中‘人重白头豕，余怜赪尾鱼’采用对比手法，将他人与自己的关注点进行对比，以独特的意象传达出自己与众不同的价值取向，也暗示世间价值判断的错乱。尾联‘无田归亦得，频问故山庐’则表达了在现实中无法施展抱负后对故乡的思念和向往，从对社会的失望转而回归内心对安宁的渴望，深化了情感的层次。整首诗情感表达丰富，既有对社会现实中无人担当济世责任的失望，又有自己怀才不遇的愤懑，还有对故乡的眷恋之情。主题思想围绕着诗人在济世理想与现实落差下的复杂情感展开。