履斋先生下颁参附往体以谢

宋 · 陈起 · 五言

原文
有客号奚毒,西来自赤水。
外负炎炎气,内存温粹美。
当年杨天惠,夸大不绝齿。
解后段氏子,即之殊可喜。
却邪乃素心,调中古无比。
世仰大医王,民瘼咨朝市。
二子愿托身,赴汤任驱使。
兴怜维摩老,遣前护衰毁。
病魔亟退舍,怡然得安垒。
缅想蓄牛溲,陋哉子韩子。
既非瞑眩剂,厥疾无瘳理。
一念卫生恩,百拜额加子。
译文 / 白话释义

履斋先生赐下参附,效仿古人的诗体来致谢。有一味药叫做奚毒,从西方的赤水而来。它外面带着炎炎的热气,内在蕴含温和纯粹的美好品质。当年杨天惠,不停地夸大它的功效。后来遇到段氏之子(这里应指一位懂药理之人),接近它就觉得非常可喜。它祛除邪气是出于本心,在调和药性方面自古以来无比。世间敬仰伟大的医王(这里以医王比喻参附的药效神奇),民众的疾苦在朝野都被议论。参附这二者愿意舍身(奉献药效),哪怕赴汤蹈火也听凭驱使。可怜维摩诘这位老者(这里以维摩诘喻病人),派遣它前去保护衰弱之人。病魔迅速退避,病人安然处于安全之所。遥想收集牛溲(一种药材),韩子(可能是某人或者泛指)这样做很是浅陋。既然不是那种服用后会有瞑眩反应(药力峻猛,服后可能有不良反应但能治病)的药剂,那疾病就没有治愈的道理。一念及养生之恩(这里指参附的药效带来的养生功效),多次下拜向您致谢。

注释

即附子,毛茛科植物乌头的子根的加工品。;温和纯正。;同‘邂逅’,偶然相遇。;mò,病,疾苦。;安适自在的样子。;车前草的别名。;míng xuàn,指用药后产生的头晕目眩等强烈反应。;chōu,病愈。

赏析

这首诗在文学手法上采用了托物言志的方式,以参附这味药材为依托,表面上是在描述参附的特性、功效等,实则表达对履斋先生赐下参附的感激之情。在意境营造方面,通过对参附的产地、外在表现和内在品质的描写,构建出一种神秘而又充满生机的意境,如‘外负炎炎气,内存温粹美’,让读者能够感受到参附独特的气质。在情感表达上,作者对履斋先生的感激之情溢于言表,从开始介绍参附的神奇,到最后表明因为参附的养生之恩而百拜致谢,情感层层递进。主题思想围绕着对参附的赞美以及对履斋先生的感恩展开,既体现出对药材的深入认识,也表达出人际交往中的感恩情怀。诗中运用典故,如‘维摩老’,使诗歌更具文化底蕴,增加了诗歌的深度和内涵。

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