迈陂塘金陵王木齐追送予海上，以词录别，依韵和答

一只小船停靠在佛狸祠下，喝酒的时候人与花相逢。金山和焦山双双送别我这个来自南朝旧地（南京）的人，在海上的圆波之上再次相聚。互相记着吧。只是那个傍晚的红楼，是你我黯然神伤的地方。把帘栊都数遍。又有露水掠过船篷，风将蜡烛吹得黯淡，匆匆忙忙地就与你分别。人世间，都好似隔着雾看花一样看不真切。庾信又何必写那些哀怨的词赋呢。三十年来人们竞相嘲笑那些不切实际的高超技艺（屠龙技），谁能和理想中的知音倾诉呢。姑且安慰你吧。盼望等到重阳节，在江南的雨中划船相见。华美的才华又有什么补益呢。只剩下十里青溪，二分明月，那月影笼罩着离别的愁绪。

古祠名。遗址在今江苏六合县东南的瓜步山上。北魏太武帝（字佛狸）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。；指金山和焦山，金山在镇江市西北，焦山在镇江市东北，两山对峙，并称金焦。；指庾信，南北朝时期文学家，他的作品多哀怨之辞。这里是借庾信自比，表达哀怨之情。；出自《庄子·列御寇》，指高超但不实用的技艺，这里表示自己的才华无用武之地。；原指楚怀王，这里可理解为理想中的知音或者君主。；雇船。棹，船桨，这里指代船。

从文学手法上看，上阕叙事写景相结合。‘一舟停、佛狸祠下，酒边人与花遇’开篇点明地点与情境，简单勾勒出一幅泊舟佛狸祠下，饮酒赏花的画面，富有画面感。‘金焦双送南朝客，海上圆波重聚’运用拟人手法，将金山和焦山拟人化，写出了送别与重逢之感。‘露掠篷低，风销蜡黯’细致地描写了分别时的环境，烘托出离别的黯淡氛围。情感表达上，既有与友人分别的惆怅，如‘草草别君去’直接抒发了仓促离别的不舍；又有对人生的感慨，像‘人间世，都似看花隔雾’传达出一种对世事迷茫的情绪。在意境营造方面，通过描绘泊舟之地、朱楼、篷船、江南的青溪明月等景象，营造出一种清幽、朦胧又略带哀伤的意境。主题思想上，在表达离情别绪的同时，也蕴含着对人生境遇和才华无所施展的喟叹，如‘艳才何补’，体现出对自身才华在现实中无法发挥作用的无奈。