满江红 丹阳贺天山寄词二阕属和其韵 其一

清 · 陈维崧 · 五言

原文
枯树衰杨,三叹息,物犹如此
白眼看、尘埃野马,子虚亡是
四壁岂无穷可送,九天只有愁难寄
放狂歌、金铁一时鸣,吾衰矣
拜特进,官承旨
僮列鼎,奴衣紫
更屏间窈窕,阶前阿唯
若有人兮宁足慕,彼何为者殊堪耻
曾几回、策马乐游原,荒烟耳
译文 / 白话释义

干枯的树木和衰败的杨树,让人再三叹息,事物都到了这样的境地。以白眼相看那如同尘埃野马般的尘世虚名,这些都是子虚乌有之事。家中四壁空空哪里有那么多东西可以赠送他人,即便九天之上也只有忧愁难以寄送。放声狂歌,就像金铁乐器一时鸣响,我已经衰老了啊。那些被拜为特进高官,担任翰林承旨的人。僮仆列鼎而食,家奴身着紫衣。还有那屏风间的美女,阶前只会阿谀奉承的人。要是有真正的贤德之人那当然值得仰慕,可那些人做的事是多么可耻。曾经有多少次,驱马来到乐游原,看到的只是一片荒烟罢了。

注释

即‘无是’,没有这回事,此处表示尘世虚名的虚幻不实。;官名,始设于西汉末,授予列侯中有特殊地位的人,位在三公下。这里代指高官。;官名,如翰林承旨等,在宫廷中担任重要职务。;陈列置有盛馔的鼎器,形容生活的奢华。;阿谀奉承的应答声,此处代指阿谀奉承之人。

赏析

从文学手法上看,上阕开篇以‘枯树衰杨’的衰败景象起兴,奠定了一种萧索、颓败的基调。‘白眼看、尘埃野马,子虚亡是’运用典故,‘白眼’的典故增添了一种不屑的态度,将尘世的虚名比作尘埃野马、子虚乌有之事,表达了对世俗名利的蔑视。‘四壁岂无穷可送,九天只有愁难寄’,对仗工整,通过对比写出自己的穷困和内心难以排遣的忧愁。下阕通过描述那些位高权重者的生活状态,如‘僮列鼎,奴衣紫’,采用铺排的手法,揭露他们的奢靡生活,‘若有人兮宁足慕,彼何为者殊堪耻’直接表达了对贤德之人的推崇和对那些无耻之徒的批判。从情感表达来说,既有对自身衰老、穷困、忧愁的感慨,又有对世俗不良现象的厌恶和批判。在意境营造上,整体意境萧索、黯淡,从枯树衰杨到荒烟弥漫的乐游原,都渲染出一种衰败、荒芜的氛围。主题思想上,批判了社会上的追名逐利、奢靡腐朽的现象,同时也抒发了自己的身世之叹。

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