满江红·咏忠樟。杭州南高峰法相寺前古樟。纯庙南巡，累经题赏，辛亥逊位诏下，忽一夕而枯。士夫以忠樟谥之。用文信国和王昭仪韵为吊

桃花和柳树争艳于春天，全靠有它，使得圣湖增添色彩。同样是樟树啊您是否安好，在金銮殿接受皇恩。秦桧没有在岳飞墓下被分尸，梅花不要在仙祠旁边招人归隐。它是天生独一无二的树之神，甘心消逝。旧的鸟巢被清扫，真正的香气灭绝。有谁来顾念，只有僧人能够诉说。仍然在空旷的山中支撑着，托付给啼血的杜鹃。只希望心中那如炎井之火的热情化为灰烬，定然嫌恶那秦时就存在的明月空自悬挂。怎忍心再看那被赐号的太平花，宫墙已经残缺。

这里指乾隆帝，乾隆庙号‘高宗纯皇帝’，是对乾隆的一种尊称性代称。；退位、让位，多指帝王让位。；给予谥号。古时帝王、诸侯、大臣等死后，依其生前事迹给予的称号。；同‘扫’，清扫的意思。

从文学手法上看，这首词运用了对比、用典等手法。如“桃柳争春，赖有此、圣湖生色”将桃柳与樟树对比，突出樟树独特的存在意义。用秦桧的典故，表达对忠奸的鲜明态度。在情感表达上，借古樟的遭遇抒发了对王朝更迭的感慨与悲哀之情。词中既有对古樟枯死的叹惋，又有对旧时代消逝的复杂情感。在意境营造方面，通过描写古樟所在的环境如‘圣湖’，以及古樟死后‘旧巢埽，真香灭’的凄惨景象，构建出一种落寞、衰败的意境。主题思想围绕着对古樟的凭吊，进而延伸到对旧王朝命运的感怀，反映出时代变革下人们对过去的怀念与无奈。