蛮请降三首

汉朝军队讨伐蛮人，蛮人逃窜，汉朝使者前去约定受降，蛮人叩拜。天子的威严就像太阳照耀四海，斩杀敌人擒获贼寇又算得了什么。

讨伐、杀戮。《周礼·夏官·大司马》：‘以九伐之法正邦国，冯弱犯寡则眚之，贼贤害民则伐之，暴内陵外则坛之。野荒民散则削之，负固不服则侵之，贼杀其亲则正之，放弑其君则残之，犯令陵政则杜之，外内乱，鸟兽行，则灭之。’；逃走。dùn。《说文》：‘遁，迁也。一曰逃也。’；古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。《周礼·春官·大祝》：‘辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。’；天子的威严。《尚书·君奭》：‘我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威。’

这首诗在文学手法上较为直白质朴，直叙其事。首句‘汉军诛蛮蛮遁走，汉使约降蛮稽首’通过简洁的叙述，展现出汉军的强大以及蛮人在汉军威慑下先是逃窜而后投降叩拜的情形，形成鲜明对比，突出了汉军的军威。从情感表达来看，诗中透露出一种对汉朝军事力量的自豪与自信，同时也有对天威浩荡的尊崇之感。在意境营造方面，‘天威若日照四海’构建了一个宏大、威严的意境，将天子的威严比作普照四海的太阳，有很强的视觉冲击力和威慑感。主题思想上主要体现了对汉朝强大国力、军事威慑力的歌颂。