卯山

卯山之上，仙人的楼阁高耸而雄伟，那缥缈的仙坛在绝壁之处展开。室内满是烟霞，鸡犬都已离去，三更时分灯火闪烁仿佛鬼神到来。箫声徒然地飘过天边的月亮，剑的痕迹难以在布满青苔的石头上找寻。道士不再回来，炼丹的炉灶已经变冷，秋风中我独自在林下徘徊。

形容高大雄伟的样子。出自《诗经·小雅·谷风》‘习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后！就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。’；镫同‘灯’，这里指灯火。；指道士。道教传说中仙人多以羽毛为衣，故以羽客称道士。；炼丹用的炉灶。在道教文化里，道士们通过丹灶炼制丹药以追求长生不老等目的。

从文学手法上看，首联‘真人楼阁郁崔嵬，缥缈灵坛绝壁开’采用了描写的手法，‘郁崔嵬’‘缥缈’等词生动地描绘出卯山楼阁与灵坛的壮观与神秘，给人以直观的视觉感受，为全诗奠定了一种神秘的氛围。颔联‘一室烟霞鸡犬去，三更镫火鬼神来’对仗工整，通过‘鸡犬去’‘鬼神来’这样奇特的景象描写，进一步渲染出一种神秘而灵异的氛围，将卯山的超凡脱俗展现得淋漓尽致。颈联‘箫声空渡天边月，剑迹难寻石上苔’中，‘箫声’与‘天边月’、‘剑迹’与‘石上苔’相结合，运用了视听结合与虚实结合的手法，箫声是听觉，天边月是视觉，剑迹是虚，石上苔是实，使画面富有层次感和奇幻色彩。情感表达方面，诗中既有对卯山仙境般景色的惊叹与神往，又有一种物是人非的怅惘之感，如‘羽客不还丹灶冷’一句，道士不再回来，炼丹炉已冷，流露出对往昔仙人传说的怀念与现实的寂寥之感。在意境营造上，全诗营造出一种神秘、清幽、寂寥的意境，从仙境般的楼阁灵坛到三更的鬼神灯火，再到清冷的丹灶，这种意境贯穿始终。主题思想主要围绕卯山的仙人传说与眼前的清冷现实展开，既有对仙境的描绘与向往，又有对时光流逝、盛景不再的感叹。