梅花百咏无极

春光都被囊括在这天地间的范围内，（梅花）何曾有想要探寻奇景的心思。草木有高低之分，那是生命孕育之处，鸢飞鱼跃，各得其乐。大道之体清晰地被我这双老眼所认知，真诚明达确实是生来就知晓的。点头领悟之事却无人相问，潦倒龙钟的我只能捻断胡须（表示无奈和愁苦）。

化育生长；变化产生。出自《易·咸》‘天地感而万物化生。’；即鸢飞鱼跃，鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃，指万物各得其所。出自《诗经·大雅·旱麓》‘鸢飞戾天，鱼跃于渊。’；大道的本体，指事物的根本道理或主体。；至诚之心和完美的德性。出自《礼记·中庸》‘自诚明谓之性，自明诚谓之教。’；生而知之，指本能的知性。；举止散漫，不自检束；颓丧，失意。；形容身体衰老、行动不灵便的样子。；用手指搓转扯断。；嘴上边的胡子。

从文学手法上看，首联‘括尽春光满范围，何曾有意欲探奇’运用了拟人的手法，赋予梅花以人的意识，它虽括尽春光却无意探奇，使梅花形象生动且富有独特的意趣。颔联‘高低草木化生处，上下鸢鱼飞跃时’通过描写高低草木的化生和鸢飞鱼跃的景象，运用了自然景象的描写来烘托一种生机与和谐的氛围，从侧面表现出一种自然之道的存在。颈联‘道体晓然归老眼，诚明端的是生知’则是直接的议论抒情，阐述对‘道体’的感悟和对‘诚明’这种生来就知晓的品质的认知，将前面的自然景象描写上升到哲学的高度。尾联‘点头底事无人问，潦倒龙钟撚断髭’情绪急转直下，以一种孤独潦倒的形象结尾，无人问津自己对道的领悟，只能自己在无奈中捻断胡须，形成了一种强烈的情感落差。在意境营造上，前两联通过梅花与自然景象构建出一种开阔而富有生机的意境，后两联则转入一种孤独、萧索的意境。在情感表达上，从对自然与道的感悟到无人理解的孤独感。主题思想主要围绕对‘道’的感悟以及悟道者的孤独处境展开。