孟甲孟乙好蓄古钱因示以诗

宋 · 王十朋 · 五言

原文
世人多好钱,今汝独好古。
书中阅平准,壁上按图谱。
广拾汉五铢,远及周九府。
惜哉生我家,此物罕曾睹。
百中时得一,喜笑见眉宇。
所蓄虽不多,其志颇可取。
闾阎富家子,绕床堆阿堵。
一字不识丁,碌碌何足数。
更宜移此力,典坟读三五。
纵未到圣贤,定可过乃父。
译文 / 白话释义

世上的人大多喜爱钱财,如今你们却唯独喜爱古钱。在书中查看有关钱币的典籍,依照图谱在墙壁上比对古钱。广泛收集汉代的五铢钱,远至周朝的九府圜法所涉钱币。可惜啊,生长在我这样的家庭,这种东西很少能看到。一百个当中偶尔得到一个,就喜笑颜开。所收藏的虽然不多,但这种志向很值得赞许。街巷中的富家子弟,绕着床堆满钱财。一个字都不认识,庸庸碌碌哪里值得一提。更应该把这种精力,用来读几部古代典籍。纵然不能成为圣贤,也一定可以超过你们的父亲。

注释

古代官府平抑物价的措施,这里代指有关钱币的典籍。;指古钱的图录、谱录。;汉代的一种钱币。铢,zhū,古代重量单位。;指周代掌管财币的机构,后泛指国库。;同‘睹’,看见。dǔ。;原指里巷内外的门,后泛指平民老百姓。;六朝人口语,犹这,这个,此处代指钱。;三坟五典的简称,泛指各种古代典籍。

赏析

这首诗运用了对比的写作手法,将孟甲孟乙好古钱的独特志趣与闾阎富家子只知聚财却胸无点墨进行对比。在意境上,通过对孟家兄弟好古钱的细致描写,营造出一种文雅、志趣高远的氛围,与富家子的低俗庸碌形成鲜明对照。情感表达上,诗人对孟家兄弟的爱好表示肯定与赞赏,对富家子则是批判与不屑。主题思想上,强调了高雅志趣和文化修养的重要性,认为有追求、有文化底蕴远比单纯的财富积累更有价值。从文学手法看,叙事与议论相结合,先叙述孟家兄弟的喜好,后通过议论富家子的不足,点明主题。

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