梦仙谣
宋 · 薛季宣 · 七言
修筑长城的劳役结束后骊山陵墓又开始兴建，秦地百姓断绝了念想返回乡里。有时一声呼喊就可能成为侯王，逃避这一切的却是求仙之人。汉家的宫殿长满荆棘，而桃花源中千树桃花却永远是春天的颜色。浓郁的花香扑鼻而来桃花繁茂，只是在人间人们却不知道（这仙境）。梦中曾有客人到过那里，房屋衣裳都非常简陋。狗猪鸡等家畜还在经营生计，像是度过岁月却不知道衰老。南华的石壁与天相连，人们的家庭门户多有流水环绕。红的绿的娇艳桃花和各种花卉，不像人间的锦缎。仙人容貌闲适而且美好，居住之处虽然贫困但快乐有余。老人的脸像桃花一样红润，白花花的只有银色的胡须。仙家的女子大多穿着红色的衣裳，桃花般的面容柳叶般的眉。离宫和茅舍大略相似，只是另有美妙之处在于仙宫的题字。仙君的姓名仍然属于秦朝，许由常常陪着游人。老人在石头上询问行客，传到现在是秦朝的第几代君主了。行客说天下正南北分裂，人鹿（朝代更替）千年能经历几次呢。感叹说来的时候桃花刚刚开花，桃子到现在还没有形成果核。秦始皇往日曾亲眼见过，天下各地连年战争。北方边境战争不断南方也不安宁，倾尽钱财也不足以供应军需运输。确实知道百姓无所依靠，侧目观看就有诛杀，正面直视也会受刑。被剖心的不只是商纣王，当时还论罪诛杀众多儒生。我本来多么无辜又多么幸运，逃避劳役离开家乡一起逃亡。石髓和药苗暂且充饥，经过一年突然觉得自己与仙圣同类。询问现在的丞相在做什么呢，从古至今都如同泥土草芥。惊起城头角声悲调哀婉，顿时让人感觉天下渺小。秦始皇求仙只是徒劳，逃避秦朝劳役的人却能到达仙境。还知道求道可以无心而得，有心学道岂不是愚蠢。
劳役，古代官府强制百姓承担的无偿劳动。；jiè，坚硬。；美好，这里形容仙人容貌。；qiàn，红色。；qiáo lì，这里应是指美妙之处。；zī，钱财。；运送物资，这里指军需运输。；古代对百姓的称呼。；chái，同类，与……同等。；tǔ jū，泥土草芥，比喻微贱的东西。
这首诗在意境上构建了鲜明的对比，一边是尘世的纷扰、战争、劳役与暴政，另一边是宁静、美好的仙境。通过描绘秦朝的劳役、战争、暴政如修筑长城、骊山陵墓，以及汉朝宫殿的荒废等场景，与桃花源般的仙境对照，营造出一种对现实不满而对理想仙境向往的意境。在写作手法上，运用了大量的叙事与描写相结合的方式。叙事中讲述历史事件和人物遭遇，描写则对仙境细致入微地刻画仙境的环境、仙人的容貌神态等。情感表达复杂多元，既有对百姓在封建统治下遭受苦难的同情，如描写百姓面临严刑峻法、繁重劳役；也有对现实政治的批判，像对秦始皇求仙的徒然以及丞相如同草芥般无用的讽刺；还有对仙境的向往，从对仙境美好的描写和在仙境中无忧无虑的状态可以看出。主题思想围绕着批判现实、向往仙境展开，表达对百姓命运的关注以及对现实黑暗统治的不满。
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