孟子天民
元 · 陈普 · 七言绝句
原文
皇天赋予各成形,万理兼该备自身。
所谓天民非有别,能全所赋以为人。
译文 / 白话释义
皇天赋予万物各自的形态,万事万物的道理都完备地蕴含在自身之中。所说的天民并没有什么区别,能够保全上天所赋予的(善性)才算是人。
注释
兼备,完备。;指贤者。其思想源于儒家学说,认为天民应遵循上天赋予的善性等品质。;给予,授予。如《诗经·小雅·大田》‘俶载南亩,播厥百谷,实函斯活。驿驿其达,有厌其杰。厌厌其苗,绵绵其麃。载获济济,有实其积,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。降福孔皆。’中的‘畀’就有类似授予的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了直述观点的手法,首句直接点明上天赋予万物形态,第二句承接上句阐述万物之理皆备于自身,简洁而直接地构建起一种宏大的哲学语境。在情感表达方面,诗中传达出一种对天赋予人的本质的尊崇之感,蕴含着一种对人性本善以及人应该遵循天所赋予的善性的积极倡导之情。在意境营造上,通过提及皇天赋予万物的这种宏大概念,营造出一种富有哲理深度和高远感的意境。主题思想围绕着天民的概念展开,强调人要保全上天所赋予的东西,展现出一种对人性、天理的深入思考。
主题与意象
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