勉学诗 其五
明 · 方孝孺 · 五言
原文
蔼蔼桑梓树,迟迟杖履音
未瞻父母颜,巳起恭敬心
树木手所植,杖履身所任
此物犹足重,况彼钟爱深
父爱我亦爱,不间兽与禽
六亲同骨肉,何以能相侵
译文 / 白话释义
那繁茂的桑树和梓树啊,缓缓传来长辈拄杖行走的声音。还未看到父母的面容,就已经生起恭敬之心。树木是父母亲手所种,手杖和鞋子是他们亲身所用。这些东西都值得敬重,何况父母对我们的深爱呢。父亲爱子女,子女也敬爱父亲,这种爱不分兽类和禽类。六亲就如同骨肉至亲,怎么能够互相侵害呢。
注释
形容树木茂盛的样子。;古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用‘桑梓’比喻故乡或乡亲父老。;缓慢的样子。;老者所用的手杖和鞋子,这里代指长辈。;往前或往上看,这里可理解为看到。;特别喜爱。;六种亲属,说法不一,一般指父、母、兄、弟、妻、子等亲属关系。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法,以‘蔼蔼桑梓树,迟迟杖履音’开篇,借桑梓树和杖履的声音引出对父母的情感,由物及人,自然而贴切。在情感表达方面,诗中满溢着对父母的敬重与敬爱之情,如‘未瞻父母颜,巳起恭敬心’,生动地描绘出子女对父母那种发自内心的恭敬。同时强调了亲情的重要性,如‘六亲同骨肉,何以能相侵’,点明六亲之间如同骨肉相连不应互相侵害的主题思想。在意境营造上,通过对桑梓树和杖履音的描写,构建出一种宁静而充满亲情氛围的意境,使读者能感受到家庭亲情的温暖与庄重。
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