秘阁王校理知柳州

宋 · 杨亿 · 五言

原文
南越尉佗国,罗池子厚神
桂林驱传远,芸阁解嘲频
行槖黄金满,归程皂盖新
一麾愁度岭,五彩喜宁亲
薏苡偏防疾,蒲芦善化人
蓬山直庐在,几砚日生尘
译文 / 白话释义

南越之地曾是尉佗的国土,柳宗元曾在罗池被奉为神明。从桂林乘传车远行,在秘阁频频自我解嘲。行囊中装满了黄金,归途中崭新的黑色车盖。持着旌旗忧愁地翻越山岭,衣饰华美高兴地让亲人安宁。薏苡能用来预防疾病,蒲芦善于感化民众。蓬莱山的直庐还在,只是那几案和砚台日渐蒙尘。

注释

即赵佗,秦朝恒山郡真定县(今河北省正定县)人,南越国创建者。;柳宗元的字。;指传车,古代驿站的专用车辆。传(zhuàn)。;指秘书省,古代藏书之所。;即行囊。槖(tuó)。;黑色的车盖,古代官员所用。;旌旗。;使父母安宁。;一种植物,果仁叫薏仁,可供食用或药用。;一种植物,也可指葫芦之类。;指蓬莱山,传说中的仙山,此处可能指代朝廷办公的地方。;旧时侍臣值宿之处。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘南越尉佗国’‘罗池子厚神’等句,通过提及南越尉佗和柳宗元等相关典故,增添了诗歌的历史文化底蕴。在情感表达方面,诗中既有离别的忧愁,如‘一麾愁度岭’,又有归家的喜悦,像‘五彩喜宁亲’,两种情感交织。在意境营造上,描绘出从远方归来的场景,有行途中的种种情形,也有对归处的联想。主题思想围绕着官员的任职远行与归家展开,反映出其宦途经历中的不同情感体验以及对自己职位和影响的思考。整首诗对仗较为工整,如‘行槖黄金满,归程皂盖新’等句,增强了诗歌的节奏感和韵律美。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。