明年五月为七十生辰,先期示儿子
清 · 郑用锡 · 七言律诗
原文
修短非凭自主持,何须祷祝望期颐!
古而不死人何在,生可长延我岂辞。
酒进艾蒲难益寿,文成屈宋亦谀词。
得瓜得豆分明判,只此心田雨露滋。
译文 / 白话释义
寿命长短并非由自己掌控,何必祈祷祝愿期望长命百岁呢!自古以来长生不死的人在哪里呢?如果生命能够延长我怎会拒绝。进献酒和艾草菖蒲难以增益寿命,写成如屈原宋玉般的文章也不过是阿谀之词。种瓜得瓜种豆得豆是分明的判定,只靠着心田如被雨露滋润(顺其自然就好)。
注释
指百岁之人。语本《礼记·曲礼上》:‘百年曰期、颐。’;屈原和宋玉的合称,常用来指代文学才华出众的人,这里指华美的文章。;阿谀奉承的话语。;只,仅仅。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了反问的手法,如‘古而不死人何在,生可长延我岂辞’,增强了诗歌的感染力和表现力,引人深思。在情感表达方面,诗人传达出一种对生死的坦然态度,既不盲目祈求长寿,也不畏惧死亡,有着豁达超脱的情怀。在意境营造上,通过对祝寿、长生等传统观念的反思,营造出一种理性、淡然的意境。主题思想上,诗中体现了诗人对生死这一自然规律的深刻认识,主张顺应自然,不必刻意追求长寿或者通过阿谀奉承等手段来祈求福寿。
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