闽山庙里赛灵神水陆珍羞满案陈最爱鲜红盘上果荔枝如锦色犹新

闽山庙里举行赛灵神的活动，水中和陆地上的珍贵菜肴满满地陈列在案桌上。最惹人喜爱的是那鲜红盘子里的水果，荔枝就像色彩鲜艳的锦缎一样新鲜。 众多盛妆的女子来来去去，竹林中的仙境（此处指闽山庙周边环境）扬起香灰尘埃。女子们低声偷偷地在神像前祝祷，希望能早日怀上儿子。

神灵。古代民众相信神灵能保佑平安、实现愿望等，所以会举办赛神活动来祭祀神灵。；亦作‘珍馐’，指的是珍奇名贵的食物。羞，古同‘馐’，美味的食品。；旧时用于祝人生子。是一个典故，出自《诗经·小雅·斯干》‘吉梦维何？维熊维罴……大人占之，维熊维罴，男子之祥。’意思是如果梦到熊和罴是生男孩的征兆。

从文学手法上看，这首诗运用了描写的手法。首联对闽山庙赛神的场景进行描写，通过‘水陆珍羞满案陈’展现出赛神场面的盛大，‘荔枝如锦色犹新’则以荔枝的新鲜色泽为画面增添一抹亮色，渲染出热闹的氛围。颔联‘无数红妆去复回，竹林仙境起香埃’，‘红妆’指代女子，描绘出众多女子穿梭往来的景象，‘起香埃’从视觉和嗅觉上加强了现场的氛围渲染。颈联‘低声偷向神前祝’的‘偷’字生动地刻画出女子许愿时的羞涩与虔诚。情感表达上，诗中描绘了当地赛神的民俗风情，尤其是女子在神前祝祷的情节，体现出对生育的强烈渴望，反映出当时民间的生育观念和民俗文化。在意境营造上，既有赛神场景的热闹喧嚣，又有女子祝祷时的那种略带神秘和羞涩的氛围。主题思想围绕闽山庙赛神这一民俗活动展开，同时揭示出在这种民俗背后民众对于生育等生活愿望的诉求。