南禅师圆寂日偈二首 其二

过去的人离去的时候正是现在这个时候，现在的时光依旧如昔，而过去的人却不再回来。现在既然不会回来，过去也不会再前往，白云和流水徒然自在悠然啊。谁说秤杆和尺子是绝对公平的，笔直之中还有弯曲之处呢。谁说事物的道理是整齐划一的，种下麻却收获粟。可怜那些在天下奔走追逐的人啊，六乘以六原本就是三十六。

jì，佛经中的唱词，也泛指佛教的诗歌。；佛教用语，指僧尼死亡。；悠然自在的样子。；秤杆和尺子，这里指代衡量事物的标准。；事物的道理、规律。；奔走追逐。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘昔人去时是今日，今日依前人不来’将往昔与今日进行对照，体现出时光的更迭和人事的变迁。在情感表达方面，有一种对世事无常的感慨，像‘今既不来昔不往，白云流水空悠哉’里透露出一种淡淡的无奈与寂寥。在意境营造上，‘白云流水’营造出一种空灵、悠远的意境，白云自在飘荡，流水潺潺而去，象征着时光的不可捉摸。主题思想上是对世间事物看似有序实则无常的一种思考，如对公平、因果等常规概念的质疑。诗中的‘谁云秤尺平，直中还有曲。谁云物理齐，种麻还得粟’对人们习以为常的观念进行了打破，富有哲理。而‘可怜驰逐天下人，六六元来三十六’则表达了对世间追逐之人的一种怜悯，他们在既定的规则里奔忙，却不知很多事情并非如表面那般。