南园旧社国初岭南五先生之旧社圯废二百五十馀年今王太父太常虞石王公按粤时偕黄士明黄亮垣韩绪仲陈集生四太史陈抑之邓玄度刘觐国三观察高正甫太守梁幼宁韩寅仲二明府韩孟郁黎孺旬黄逢永三孝廉及诸二三君子与不佞萱捐赀修复者也甲子秋八月萱督课儿辈就试棘围以十五夜汛扫南园宴集同社诸君子请公小像为萱所赞者悬社中礼而拜焉遂相与授简以续甘棠之咏萱得九青凡十二韵先一夕月有食之因并及焉

九霄之上清凉的月色敞开了云门，万斛晴光映照在画屏之上。不知何处传来雁声，秋天已经过半，欣喜看到桂树的影子上露珠开始凝结。前一夜敲打着镜子（可能暗示月食时的动作），吟叫的蟋蟀声也停了，此夜月亮如同浮丸（月食后的恢复），梦到鹤都被惊起。吞下月亮的金蟾听说已经远远逃遁，修理月亮的玉斧可不要停啊。徒然可怜我头发已经先白，还欣喜您（被赞者）眼睛依然明亮。在南园寻找旧社的伙伴，人们从朝廷望着台星（喻指贤能之人）。遥想骑着骢马拿着獬豸冠的您到秦岭巡查，已经率领贤才在汉朝的朝廷上（此处汉廷指代当时的朝廷）。相伴在烟霞之中本就趣味相投，写成描绘海岳的文章鬼神都要失色。价值千金的骏马之骨应该会聚集在集市（喻贤才将被招揽），五岭的龙精正在磨砺刀刃（喻贤才将有一番作为）。在竹林下挥毫，残留的墨汁翠绿，在花丛中醉酒，魂魄都充满香气。一起在盟坛前说好回归旧好，著名于世的文章都符合典范。恭敬地九次叩拜瞻仰您旧日的画像，新的朝代麒麟阁上已经有您的画像（喻指功成名就）。

云门。此处用来形容九霄之上像是有门敞开，让月光洒下。；神话中月亮里的蟾蜍。古代传说月食是蟾蜍食月，这里表示月食现象。；传说中的人名，这里代指被赞者，用典表示对被赞者的敬意。；骢马和獬豸冠，是古代官员出行的坐骑和服饰配饰，这里代指被赞者为官巡查之事。；传说中的舜的两位大臣，夔为乐官，龙为谏官，这里指代贤才。；古代诸侯会盟的场所，这里指诗人们聚会的南园旧社。；一瓣香，佛教禅宗长老开堂讲道，烧至第三炷香时，长老即云这一瓣香敬献传授道法的某某法师。后以‘瓣香’表示崇敬。；麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后多以‘麟阁’表示卓越的功勋和最高的荣誉。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的意象，如‘九霄凉色’‘万斛晴光’‘雁声’‘桂影’等，营造出一种清幽又略带秋意的意境。其中‘金蟾’‘玉斧’等词运用神话典故，增添了诗歌的神秘色彩。在情感表达方面，既有对时光流逝自己已老的感慨，如‘空怜老子头先白’，又有对被赞者的敬重与欣喜之情，如‘尚喜常仪眼倍青’。通过描写南园旧社的修复宴集等场景，表达出对旧友重逢、贤才相聚的喜悦。在意境营造上，融合了秋夜的自然景色与文化典故，形成一种典雅、清幽又富有文化底蕴的氛围。主题思想围绕着南园旧社的复兴、贤才的聚集以及对被赞者的崇敬等展开，体现出对往昔文化传承的重视以及对当下贤能之士的期许。