拈句为玄象上人
明 · 何吾驺 · 五言
原文
蕤宾有跃铁,枯铜发逸响
夙因固甚微,握手动前想
冥蒙千载间,解衣认指掌
屡劫昧尘沙,真形宁有两
偶展白也诗,至人洞玄象
无心道自尊,揽镜照孤尚
一语发心花,空即是色相
译文 / 白话释义
蕤宾之月有跳跃的铁声,枯铜发出飘逸的声响。宿世的因缘固然十分微小,握手之时不禁回想以前。在迷蒙的千年之间,解开衣服辨认手掌(纹路之类)。历经多次劫难而迷失于尘世,真实的形态难道会有两样?偶然展开李白的诗,道德修养达到极致的人洞彻天象。心中无杂念大道自然尊贵,持镜自照孤高的风尚。一句话能让心花绽放,空就是色相。
注释
古乐十二律中的第七律。古人律历相配,十二律与十二月相适应,谓之律应。蕤宾位于午,在五月,故代指农历五月。;指雄浑奔放的诗文。这里指独特的声响,形容声音超逸。;前世的因缘。;幽暗不明。;本来的形象;真实的形体或形象。;道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;也指思想或道德修养最高超的人。;孤高的志向。;佛教语。喻慧心。也指开朗的心情。这里指内心的感悟如同花朵绽放。
赏析
这首诗在意境上充满了神秘、空灵的氛围。从‘蕤宾有跃铁,枯铜发逸响’开始就营造出一种奇幻的感觉,以独特的意象组合将读者带入一个充满想象的世界。写作手法上,善用奇特的意象组合,如‘枯铜发逸响’,以动写静,把静物写得富有动感。在情感表达方面,诗中既有对宿世因缘的幽思,又有对至人境界的向往。主题思想上,诗人似乎在探讨一种对玄理的感悟,如‘无心道自尊,揽镜照孤尚。一语发心花,空即是色相’体现了对道家或佛家空无思想的思考。同时,诗中还穿插了对历史、对人物(如李白)的感怀,增加了诗的层次感和丰富度。
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