拟古九首
明 · 胡翰 · 五言
原文
节节复促促,雄鸣雌自续。
借问此何音,有鸟人不畜。
三文被身体,五采烂盈目。
声谐九成奏,灵出众羽族。
自从阿阁倾,再改岐山卜。
千年不来仪,四野多毈㱩。
世德诚已微,天路清且穆。
愿因东南风,吹度玉笙曲。
译文 / 白话释义
竹节稀疏又紧凑,雄鸟鸣叫雌鸟跟着唱和。请问这是什么声音,有一种鸟人们不会畜养。它身上有着三色花纹,五彩灿烂耀人眼目。声音和谐如同演奏九成之乐,灵异出众于众多鸟族。自从阿阁倾毁,又重新占卜岐山的祥瑞。一千年也不见它飞来,四野有很多鸟蛋不能孵化。世间的德化确实已经衰微,上天之路清明又肃穆。但愿凭借着东南风,吹送玉笙曲的悠扬。
注释
毈,指鸟卵未孵成而开裂;㱩,指胎死腹中。这里描绘出一种衰败、生命不能正常繁衍的景象。;四面都有檐霤的楼阁,常被视作美好祥瑞的象征。;指凤凰来舞而有容仪,是吉祥的征兆。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清冷、衰颓与期盼的氛围。从文学手法来看,首句以鸟的形态和声音开篇,通过对鸟的细致描写,如‘节节复促促,雄鸣雌自续’,以白描手法勾勒出鸟的形象。‘三文被身体,五采烂盈目。声谐九成奏,灵出众羽族’,运用了视觉和听觉描写,色彩绚丽且声音和谐,突出鸟的不凡。情感表达上,诗中流露出对世风日下的感慨,‘世德诚已微’直接点明世间道德已经衰微,有一种忧世之情。而‘千年不来仪,四野多毈㱩’描绘出一种衰败的景象,与前文鸟的灵异形成鲜明对比。诗的结尾‘愿因东南风,吹度玉笙曲’又寄托了一种美好的期盼,希望能有转机。主题思想上,通过对鸟以及世德的描写,表达了对美好事物消逝、世风日下的悲哀以及对美好未来的憧憬。
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