拟李白古风 其二

我听闻圣人的谋略与训诫，君主之道归结于仁爱。大禹审问罪人时为之哭泣，仁爱之心使天地充满生机。秦朝和隋朝多么残暴，如同恶兽，害虫般残害百姓。仅仅是两人偶然交谈又有什么罪过，因为一个瓜就杀了三个人。上天之道怎会被遮蔽，巨大的灾祸很快就降临自身。秦二世胡亥的统治下民众如同锅中沸腾的鱼肉，隋炀帝杨广迅速走向覆灭。可叹啊，殷商可作为借鉴的镜子就在眼前，千古以来的隋朝和秦朝（就是教训）。

圣人的谋略与训诫。谟，计谋、谋略。；古代传说中的一种吃人凶兽，这里用来形容秦隋的残暴。；虫子，比喻卑劣的人，这里指秦隋的统治者像害虫般残害百姓。；平民百姓。；遮蔽，掩盖。；这里应指秦二世胡亥，他继承秦始皇的统治，犹如冢中枯骨却鱼肉百姓。；分别指秦二世胡亥和隋炀帝杨广，代指他们的残暴统治。；覆灭，沦陷。；殷人灭夏，殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒，泛指可以作为后人鉴戒的往事。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，将大禹的仁与秦隋的暴进行鲜明对比，突出了两种不同的君道所产生的截然不同的结果。在情感表达方面，诗人通过对秦隋残暴统治的批判，表达出对百姓的深切同情以及对仁政的向往。在意境营造上，诗中描绘出秦隋统治下如同虫豸肆虐、民众如鱼肉般的悲惨画面，给人以压抑和黑暗的感觉。主题思想上，以古为鉴，借秦隋的覆灭强调君主施行仁政的重要性。诗中通过列举秦隋时期的残暴事例，如‘偶语亦何辜，一瓜杀三人’等，使观点更具说服力，也增强了诗歌的历史厚重感。